Jeudi dernier, des élèves de Sciences Humaines et sociales qui devaient passer un QCM à 20h sur le campus de Valrose ont vu leur épreuve reportée à 22h30 afin de respecter la rupture du jeûne du ramadan.
(...)
Pour couper court à toute polémique, l’Université Côte d’Azur a annulé l’épreuve qu’elle doit reprogrammer prochainement.
(...)
Nos remerciements à Dany Riviera
Nous parlions de cette affaire ici.
Démenti formel
Le #couvrefeu s’applique à tous sans aucune distinction. La préfète rappelle clairement aux forces de l’ordre que toute personne contrevenant aux règles du couvre feu doit faire l’objet de verbalisation.— Préfet du Tarn (@prefet81) April 16, 2021
Nidda (Saxe). En raison d'un incident survenu à l'approche du service de Pâques dans l'église de la ville de Nidda, la sécurité de l'État enquête concernant trois auteurs encore inconnus. Apparemment en état d'ébriété, ils avaient insulté les fidèles de l'église et crié des slogans islamiques. Bien qu'une patrouille de police soit arrivée pendant le service, les auteurs n'ont pas encore été identifiés.
Contrairement à une croyance répandue, Pâques, et non Noël, est la fête la plus importante du christianisme. Dans ce contexte, les services de Pâques du dimanche matin possèdent une signification particulière. Pour la deuxième année consécutive, il est difficile pour les congrégations de célébrer ce service le plus important de l'année.
À Nidda, un nombre limité de croyants qui s'étaient inscrits à l'avance ont pu vivre ensemble le début du matin de Pâques dans l'église. Mais alors que les préparatifs étaient encore en cours, trois jeunes hommes les ont apparemment dérangés si massivement que les répercussions ont également éclipsé le service et les heures qui ont suivi.
Tout d'abord, selon un communiqué de presse de la congrégation, deux candidates à la confirmation venus à l'église avec leurs proches ont remarqué les trois hommes venus de la Schlossgasse et qui se sont installés près de la fontaine. Là, peu après, ils ont insulté une autre paroissienne.
Les visiteurs filmés avec des téléphones portables
[...] Deux d'entre eux sont entrés dans l'église par l'entrée latérale. Ils ont pointé leurs téléphones portables vers les fidèles et les ont apparemment filmés. Ils avaient également des bouteilles, contenant vraisemblablement de l'alcool, sur eux.
La pasteur Hanne Allmansberger a demandé aux jeunes hommes de quitter l'église, car ils n'étaient pas inscrits au service, comme elle le leur a expliqué, et ils ne portaient pas de masque de protection. Mais au lieu de respecter la demande, les perturbateurs ont crié à plusieurs reprises "Il n'y a qu'un seul Dieu, et c'est Allah" et "Allah est le plus grand". En même temps, ils auraient continué de filmer l'événement.
Ce n'est que lorsque la pasteur Allmansberger leur a de nouveau demandé énergiquement de quitter l'église, et qu'entre-temps d'autres visiteurs se sont également levés et se sont rendus à l'entrée latérale par laquelle les jeunes hommes étaient entrés, qu'ils ont quitté l'église. Ils sont partis avec le troisième jeune homme, qui avait attendu devant la porte.
Perçus comme menaçants
Les enfants et les jeunes, en particulier, ont perçu la situation comme menaçante, selon la communauté religieuse. Mais les adultes participant au service ont également été très secoués par l'incident.
[...]
La communauté ecclésiale protestante souligne "que le christianisme exige et vit aussi la tolérance envers les autres religions. On doit également s'attendre à cela de la part des personnes qui appartiennent à une autre communauté religieuse."
(Traduction libre Schwarze Rose pour Les Observateurs.ch)
Wetterauer-zeitung.de / Lauterbacher-anzeiger.de
L’homme condamné l’automne dernier à cinquante mois de prison pour avoir recruté pour le compte de Daech, mais resté en liberté provisoire, a été blessé le week-end dernier sur un parking.
«l’Émir de Winterthur» a été condamné en septembre dernier par la justice suisse à cinquante mois de prison pour avoir recruté pour le compte de l’État islamique. D’après la «NZZ», il pourrait s’agir d’un règlement de comptes dans le milieu islamiste. Âgé de 43 ans, l’attaquant serait un islamiste de nationalité allemande.
(...)
Pendant la durée du Ramadan, les forces de l’ordre ont reçu pour consigne de la préfecture du Tarn de ne pas verbaliser les personnes qui circuleront jusqu’à 22 heures pour pratiquer l’aumône islamique et à partir de 5 heures, pour la prière du matin.
INFO JDI. Policiers et gendarmes tarnais ont reçu la consigne de ne pas verbaliser les musulmans circulant pendant le couvre-feu dans le créneau 19 heures-22 heures et à partir de 5 heures, pendant la durée du Ramadan fixée cette année du 13 avril au 12 mai.
Adressés aux commissariats et aux gendarmeries du département le mercredi 14 et le jeudi 15 avril, les mails que « Le Journal d’Ici » a pu consulter précisent que « les pratiquants sont autorisés par la préfecture à dispenser l’aumône (se traduisant par la livraison de nourriture à des amis, familles…) ».
Il est également souligné que « le créneau nocturne correspond à la rupture du jeûne et il est potentiellement susceptible de générer des rassemblements sur la voie publique ou aux abord des mosquées ».
[…]
Concernant la dérogation dès 5 heures le matin au lieu de 6 heures, horaire normal de levée du couvre-feu, la préfecture précise que son but est de permettre aux pratiquants de se rendre à la mosquée pour le première prière de la journée, fixée à 5h30, mais qu’aucune demande n’a été signalée jusqu’à présent aux autorités.
[…]
Le week-end dernier selon la préfecture du Tarn, le forces de l’ordre ont verbalisé cent personnes pour violation du couvre-feu dans le département.
Via Fdesouche
Vendredi, la mosquée Arrahma à Nantes, préfecture de la région Pays de la Loire, a été endommagée par un incendie criminel. Dans la nuit de samedi à dimanche, les murs du centre culturel musulman Avicenne à Rennes, préfecture de la région Bretagne, ont été recouvert d’insultes racistes et islamophobes.
Deux enquêtes judiciaires ont été ouvertes pour déterminer l’origine de ces deux actes de haine antimusulmane perpétrés avant le début du Ramadan.
Le Haut Représentant a dénoncé des « actes méprisables ». Ils « sont un affront aux lois internationales relatives aux droits de l'homme et que les valeurs et principes des Nations Unies défendent, en particulier la liberté de religion ou de conviction », a déclaré M. Moratinos dans une déclaration de presse publiée par sa porte-parole lundi soir.
« Maintenant plus que jamais, l'unité et la solidarité devraient guider nos actions alors que nous nous opposons fermement à la montée de la haine antimusulmane, de la stigmatisation, de l'ethno-nationalisme ainsi que des discours de haine ciblant les populations vulnérables en raison de leur religion ou de leurs convictions », a ajouté le haut responsable de l’ONU.
L'Alliance des civilisations des Nations Unies (UNAOC) a développé un Plan d'action de l’ONU pour la protection des sites religieux. A ce titre, le Haut Représentant encourage les gouvernements et les parties prenantes concernées à soutenir la mise en œuvre des recommandations de ce Plan « qui soulignent l'universalité des sites religieux en tant que symboles de notre humanité, histoire et traditions communes ».
Selon M. Moratinos, « le respect mutuel, l'harmonie interconfessionnelle et la coexistence pacifique sont possibles lorsqu'il y a un large espace pour que chacun puisse pratiquer librement et en toute sécurité les rituels de ses religions ou croyances ».
Le chef de l’UNAOC a exprimé sa solidarité avec la communauté musulmane en France et au-delà et lui a souhaité un bon et paisible Ramadan.
Nos remerciements à Pierre 1er
Rappels :
L'ONU n'a fait aucun commentaire sur les très nombreuses agressions des musulmans à travers le monde :
Des femmes non-musulmanes expérimentent le port du hijab en France - 10 avr. 2021
site Youtube: Histoires de musulmans convertis
«Allah nous a ordonné la tolérance, la miséricorde et l'amour entre nous à travers notre bien-aimé Prophète Muhammad (la paix soit avec lui). C'est l'image que ces sœurs musulmanes ont livrée en solidarité avec les femmes non-musulmanes en portant le hijab sur la voie publique en France.
Elles encouragent les femmes de tous horizons et de toutes religions à porter et à expérimenter le hijab, et à se sentir capables d'auto-détermination (empowered) comme tant d'autres à travers le monde.»
https://www.youtube.com/watch?v=T_FORJhCds0
Le CIG, dirigé par Hani Ramadan, a reçu une autorisation préalable du Canton pour s’agrandir.
Le projet prévoit de combler la «dent creuse» de la rue des Eaux-Vives en passant d’un bâtiment de 310 m2 à une construction de 910 m2. Un volume qui sera donc quasi triplé. Les travaux, eux, coûteront 5 millions de francs. Une autorisation préalable a été demandée en 2013 par la Fondation Saïd Ramadan. Elle a été accordée en août dernier par le Canton.
(...)
Nos remerciements à Samantha Smith
Les partis CDU/CSU demandent la fin de la coopération de l'État avec les associations islamiques influencées par les islamistes et de leur financement. Cela concerne plusieurs grandes organisations faîtières dont les associations membres sont surveillées par l'Office pour la protection de la Constitution - y compris le Conseil central des musulmans.
Le débat sur l'islamisme en Allemagne est souvent réduit à la violence et à la terreur. A présent, le groupe parlementaire CDU et CSU veut se concentrer davantage sur la base idéologique.
"L'islamisme politique, qui agit superficiellement de manière non violente, mais attise la haine, l'agitation et la violence et aspire à un ordre islamique dans lequel il n'y a pas d'égalité des droits, pas de liberté d'opinion et de religion et également pas de séparation de la religion et de l'État, s'est répandu dans certaines parties de notre société", peut-on lire dans une prise de position du groupe parlementaire, que le WELT a pu consulter et qui devrait être adoptée mardi.
Dans ce document, les démocrates-chrétiens et les chrétiens-sociaux demandent de "mettre fin à la coopération de l'État et aux relations contractuelles avec les organisations de l'islamisme politique". Cela s'applique en particulier aux associations et organisations islamiques qui sont surveillées par l'Office fédéral de protection de la Constitution.
Toutes les contributions financières, les subventions, les relations contractuelles et les coopérations avec ces organisations devront être revues et interrompues. Cela inclut également des avantages fiscaux légaux dans le sens d'un statut d'organisme sans but lucratif.
Cela affecte indirectement plusieurs grandes organisations faîtières telles que le Conseil central des musulmans et le Conseil islamique pour la République fédérale d'Allemagne, dont les plus grandes associations membres sont surveillées par l'Office fédéral de protection de la Constitution.
"Dévalorisation des Kurdes et du judaïsme en particulier".
Par exemple, l'Office fédéral pour la protection de la Constitution considère que l'Union des associations culturelles turco-islamiques en Europe (Atib) fait partie des Loups gris turcs d'extrême droite, dont l'exagération de la turcité conduit "à une dévalorisation systématique d'autres groupes ethniques ou religions, notamment les Kurdes et le judaïsme" [NDLR : Les chrétiens sont également visés par les loups gris, notamment les Arméniens mais ils n'ont aucune importance pour les médias mainstream comme on peut le constater dans cet article puisqu'ils ne sont même pas mentionnés!].
D'autres membres du Conseil central sont également surveillés par les services de renseignement nationaux. Une enquête de WELT AM SONNTAG a montré l'année dernière que plusieurs ministères fédéraux et états fédéraux soutiennent les projets du Conseil central.
Les demandes de la CDU/CSU portent également sur la création de chaires universitaires sur l'islamisme dans toute l'Allemagne, une étude scolaire à grande échelle sur les influences islamistes, la création d'un "Centre de documentation sur l'islamisme politique en Allemagne et en Europe" et d'un groupe d'experts correspondant au sein du ministère fédéral de l'intérieur, ainsi que la divulgation des flux financiers étrangers pour les associations de mosquées.
[...]
"Nous respectons la liberté de foi sans compromis, mais nous ne voulons pas permettre à des gouvernements étrangers ou à des forces de l'islamisme politique d'utiliser le prétexte de la liberté de religion pour œuvrer en faveur d'un ordre dirigeant en Allemagne, soumettant la société, la politique, la culture et le droit aux normes islamiques", a déclaré Monsieur de Vries.
Les valeurs fondamentales de base telles que l'égalité, la protection des minorités et la priorité des lois sur les règles religieuses ne sont pas négociables. Il ne peut y avoir de "rabais religieux" sur ces derniers.
(Traduction libre Schwarze Rose pour Les Observateurs.ch)
Note : Nombre de crimes antisémites causés par des extrémistes musulmans sont enregistrés comme provenant de l'extrême droite alors que c'est la gauche qui a voulu cette société multiculturelle favorisant ainsi l'arrivée de ces individus. Le même multiculturalisme que la droite nationale a justement toujours combattu. Les statistiques criminelles sont donc biaisées. L'article démontre également qu'entre l'islam et l'islamisme, il n'y a que peu de différences.
Rappels :
Pour ces jeunes, l'agitation du Vendredi saint a été un coup de pouce qui les a motivés. Pour le reste de la Suisse, cela ressemble à un mauvais rêve. Vous vous frottez les yeux et vous vous demandez : qu'est-ce qui ne va pas avec ces jeunes ?
Nous avons cherché des réponses, nous avons parlé à des spécialistes de la délinquance, des avocats, des pédopsychiatres et des porte-parole de la police. Et nous l'avons découvert : Saint-Gall n'est pas une exception. Saint-Gall est le point culminant temporaire d'un développement qui se prépare depuis un certain temps. Une évolution vers une culture de la violence chez les jeunes. Et le Covid est l'accélérateur de ce feu.
La violence en hausse
Dirk Baier est criminologue à l'Université des sciences appliquées de Zurich. Son rapport avec une évaluation des statistiques policières actuelles sur la criminalité est disponible exclusivement pour le SonntagsBlick : depuis 2015, la criminalité des jeunes a augmenté d'un tiers. Dans toute la Suisse. Dans presque tous les délits. Principalement en ce qui concerne les vols - de 146 %, avec 497 prévenus en 2020. Et en ce qui concerne les agressions physiques - de 122 %, avec 353 prévenus en 2020. En ce qui concerne les agressions simples (avec 599 prévenus en 2020), les menaces et les violences à l'encontre des fonctionnaires de la moitié au moins (avec 210 accusés en 2020).
[...]
Les régions éloignées des grands centres sont également touchées. Dans son dernier rapport annuel, le Service de la jeunesse de Soleure met en garde contre une "tendance croissante" dans le domaine des "menaces, de la coercition et du port d'armes telles que des poings américains, des couteaux pliants à ressort ou des armes factices".
[...]
Rien que pour l'année de la pandémie, les chiffres se manifestent par des incidents brutaux. En voici quelques exemples :
En juillet, deux jeunes de 15 ans et un jeune de 19 ans ont poignardé un jeune de 19 ans lors d'une dispute au Seebecken de Zurich.
En août, dix jeunes hommes se battent si violemment dans le quartier de Steinenvorstadt à Bâle que l'un d'entre eux doit se rendre à l'hôpital gravement blessé.
En septembre et octobre, une bande de 14 jeunes se livrent à neuf vols à main armée dans la ville de Berne. Parmi eux, même des jeunes de 14 ans.
Il y a deux mois, un groupe de jeunes a tabassé deux autres personnes à l'Opéra de Zurich en raison de leur homosexualité et de leur transpersonnalité.
Et à présent les émeutes à Saint-Gall. La police a arrêté 21 jeunes. Les dommages matériels s'élèvent à 50 000 francs.
Un jour après les émeutes de Saint-Gall, le samedi soir de Pâques, notre reporter s'est immergé dans la foule à la gare de Stadelhofen à Zurich et au bord du lac. "Ich gange Stadi", est devenu un mot de code dans l'ère du Covid. "Stadi" est une scène. Le "Stadi" est le monde des "bro's" en pantalons de sport avec des coupes de cheveux parfaitement rasées, ajoutant un "vallah" à une phrase sur deux - "je jure" en arabe [NDLR : Les mêmes références islamiques comme en France]. "Stadi" est le monde des "kids" de Zurich et de la Rostgürtel : Schwamendingen, Altstetten, Dietikon, Schlieren - ils sont fiers de leurs origines de banlieues. Si fiers, en fait, qu'ils se regroupent en bandes.
[...]
Jusqu'à présent, les conflits de gangs étaient un phénomène marginal en Suisse.
A présent, ce qui est nouveau, c'est que les jeunes hommes "agissent souvent en groupe", se battent avec d'autres jeunes, comme l'a déclaré la responsable de la police judiciaire de Zurich, Christiane Lentjes Meili, lors d'une récente conférence de presse.
Ce qui est également nouveau, c'est que les conflits sont "devenus plus durs". Souvent, il ne s'agit plus d'une simple menace. Ils portent souvent des armes, qu'ils utilisent par la suite également.
La culture de la violence des banlieues françaises, des ghettos des villes allemandes et américaines fait également son chemin ici. Et s'impose comme une culture populaire. Cela est lié aux "modèles de la scène hip-hop", selon le criminologue Dirk Baier.
Avec les sous-fifres qui ont gravi les échelons pour devenir des rappeurs gangsters avec des voitures de luxe et des armes à feu en poche. Ils se vendent via Youtube, Tiktok, Snapchat et Instagram - les "lignes de vie" des jeunes.
Les rappeurs suisses se mettent aussi en scène comme des gangsters. Dukat, un jeune homme de 20 ans originaire d'Adliswil, dans le canton de Zurich [NDLR : il s'agit vraisemblablement d'un Albanais comme le montrent les images de son clip plus bas et de son Instagram ou encore l'utilisation du terme albanais "Jeta" dans l'une de ses chansons], lance depuis un jukebox du "Stadi" : "Cours plus vite, sinon tu recevras des blessures par balles. Nous avons du matériel et des poils aux couilles. (...) La dernière chose que tu verras, c'est mon sourire moqueur et dieu, je criblerai ta maison de trous."
Note : "Dukat" est également le nom d'un lieu en Albanie.
Les garçons l'imitent, ils affinent leur image de gangster via les médias sociaux. Comme le gang de Schlieren. Sur leur compte Instagram HNCD - l'acronyme français de leur code postal - ils diffusent des photos et des vidéos de locaux préfabriqués, des couteaux qu'ils ouvrent, des armes de poing qu'ils chargent, des billets de 1000 francs.
Zurich. Le problème sera aussi important qu'en France en raison des mêmes éléments : immigration violente, sous-culture importée (rap, hip-hop), loi du plus fort, culpabilisation de la gauche, multiculturalisme...@Taoli68438985 @Vicval182505 @Samanth81386879 @ChWilhouCH pic.twitter.com/vj6opfymqt
— IceWind (@IceWind86585905) April 13, 2021
Saint-Gall. Après la nuit d'émeutes, une vidéo montrant une scène est devenue virale : des policiers bloquant la rue. Devant eux, une dizaine de gars faisant collectivement des pompes - une démonstration de force machiste. @Vicval182505 @Samanth81386879 pic.twitter.com/GyuYaO1Hmv
— IceWind (@IceWind86585905) April 12, 2021
St. Gallen n'était probablement que le début
Après la nuit d'émeutes, une vidéo Tiktok montrant une scène est devenue virale : des policiers bloquant la rue devant eux, une dizaine de gars faisant collectivement des pompes - une démonstration de puissance machiste [NDLR : Vidéo visible dans le tweet ci-dessus.]. La vidéo diffuse la chanson de la star du rap allemand Haftbefehl : "Je fais mon chemin à la machette. Sur la route avec un neuf millimètres."
Les émeutes annoncées ne se sont pas concrétisées. Le problème ne disparaît pas pour autant. Les mesures [NDLR : concernant le Covid] restent rigides, l'ennui et la frustration augmentent, et à présent, les soirées deviennent plus chaudes. Les jeunes retrouveront sans doute leur place dans la société. Avec violence, si nécessaire.
(Traduction libre Christian Hofer pour Les Observateurs.ch)
Rappels :
Le spécialiste égyptien de l’islam basé en Turquie, Wagdi Ghoneim, critique la “parade dorée” des pharaons momifiés du Caire : Les cheveux d’une momie féminine étaient visibles ; Al-Sisi expose les cadavres d’infidèles pour de l’argent.
Wagdi Ghoneim : “Est-il permis d’honorer les cadavres des infidèles après leur mort ? Ces derniers jours, nous avons assisté à une stupidité sans pareille en Égypte. Ils ont décidé de déplacer les cadavres et les momies des pharaons, du musée de la place Tahrir vers un autre musée. Pourquoi ? Qu’est-ce que c’est ? Est-ce autorisé [par la charia] ? Allah a voulu que la tombe soit un lieu de grâce pour les êtres humains – elle cache nos cadavres, notre odeur et les vers qui nous mangent.
Racisme décomplexé de l'islam : “ils ont transporté la momie d’une infidèle et ses cheveux étaient visibles!”
Ils ont renoncé à Allah, et Allah les a traités d’infidèles pour cela. Considérez-vous ce pharaon maudit comme un infidèle ou un musulman? C’est un infidèle, bien sûr pic.twitter.com/q7JSYGrRlD
— IceWind (@IceWind86585905) April 13, 2021
[…]
“ Ces gens sont morts et enterrés. Que voulez-vous d’autre de leur part ? En plus de tout cela, ces personnes enterrées étaient des infidèles. Ils ont renoncé à Allah, et Allah les a traités d’infidèles pour cela. Considérez-vous ce pharaon maudit comme un infidèle ou un musulman ? C’est un infidèle, bien sûr. C’est notre Seigneur qui l’a déclaré infidèle.
[…]
”Voyez comme ils sont dépravés : ils ont transporté la momie d’une femme et ses cheveux étaient visibles. Comment peut-on faire cela ? Il n’y a pas d’autre pouvoir que celui d’Allah. Ce qui est étrange, c’est qu’ils disent qu’ils déplacent [les momies] afin de les mettre dans un autre endroit où les gens pourraient venir les voir et payer l’entrée. Est-il permis de mettre des cadavres en exposition et de faire payer pour cela ? Allez au diable, Al-Sisi. Qu’Allah détruise ta maison ! Vous êtes si avide que vous exposez même des cadavres d’infidèles morts pour de l’argent ?
[…]
“[Al-Sisi] est d’origine juive. Il veut détruire l’Égypte et appauvrir son peuple.“
Via Fdesouche
Un recensement effectué au Royaume-Uni montre que, pour la première fois depuis plus de mille ans, moins de la moitié de la population s'identifie comme chrétienne. En revanche, le nombre de citoyens musulmans est en augmentation. La déchristianisation de la société britannique suscite peu de regrets.
[...]
Pour la première fois depuis plus de mille ans, la proportion de chrétiens est inférieure à 50 %.
[...]
Lorsque la question sur la religion a été posée pour la première fois en 2001, 72 % des habitants d'Angleterre et du Pays de Galles se décrivaient encore comme chrétiens ; en 2011, ce chiffre était de 59 %. La tendance à la baisse est rapide et ininterrompue. Cette évolution est apparemment plus rapide que ne le prévoient les chercheurs du Pew Research Center, basé aux États-Unis, qui s'attendent à ce que moins de 50 % d'entre eux soient chrétiens en 2040. Le pourcentage de personnes déclarant "aucune religion" dans le recensement est passé de 15 à 25 % (2011). À Londres, une métropole de 8 millions d'habitants, moins de la moitié de la population seulement se décrivait comme chrétienne il y a encore dix ans.
[...]
L'islam en pleine expansion
L'islam est clairement en progression. Plus d'un million de musulmans vivent à Londres et, il y a dix ans, selon le recensement, ils représentaient plus de cinq pour cent de la population de l'Angleterre et du Pays de Galles dans son ensemble. Dans certaines villes du nord de l'Angleterre, comme Oldham, au nord de Manchester, plus de 20 % de la population est musulmane. Cela crée également des conflits, comme récemment dans une école près de Bradford, où un professeur de religion, après avoir montré un dessin de Mahomet en classe, a dû se cacher après des manifestations de colère et des menaces de mort de la part des musulmans. Dans certaines communautés, les islamistes sont parvenus à dominer, et une islamisation rampante est en cours.
[...]
(Traduction libre Christian Hofer pour Les Observateurs.ch)
Le procès d’un réfugié syrien qui avait attaqué au couteau deux hommes gays en octobre 2020, tuant l’un d’eux, s’est ouvert lundi à Dresde.
(...)
Abdullah A. H. H., âgé de 21 ans et déjà condamné par le passé pour avoir tenté de recruter des soutiens pour l’organisation État islamique (EI) est accusé de «meurtre, tentative de meurtre et lésions corporelles dangereuses».
(...)
L’affaire avait fait grand bruit en Allemagne à l’époque car le suspect, qui avait déjà fait l’objet par le passé de plusieurs condamnations pour actes de violence et purgé des peines de prison, avait été remis en liberté le 29 septembre, soit quelques jours avant l’attaque mortelle.
(...)
Note : Pendant ce temps, voici la propagande à laquelle les Européens sont soumis par les instances supranationales (Agence des Nations Unis pour les réfugiés) sans qu'on leur demande leur avis. En effet, en 2020, la Suisse a contribué à hauteur de 41,92 millions de dollars au HCR – un montant en légère augmentation par rapport à 2019, ce qui fait de la Suisse le 12e plus grand donateur gouvernemental du HCR en 2020.
Refugees are students.
Refugees are nurses.
Refugees are teachers.
Refugees are electricians.
Refugees are lawyers.
Refugees are chefs.
Refugees are pilots.
Refugees are musicians.
Refugees are poets.Refugees are people like you and me.
Stand #WithRefugees.#WorldRefugeeDay pic.twitter.com/bRDTmuiyDn
— UNHCR, the UN Refugee Agency (@Refugees) June 28, 2020
(Nos remerciements à Samantha Smith)
L’éducateur de cette crèche de Coblence avait entre-temps reçu la protection de la police
Un abus fictif, un éducateur menacé de mort, des dizaines de procédures. C’est une affaire qui laisse sans voix.
À l’automne 2020, une mère de famille musulmane a affirmé, dans une vidéo en arabe, que sa fille alors âgée de quatre ans avait été violée dans la crèche catholique Saint-Martin de Coblence (Rhénanie-Palatinat).
Après des examens gynécologiques pratiqués sur l’enfant, c’est vite devenu clair: les allégations étaient infondées, l’enfant n’a pas été maltraité!
Trop tard: des dizaines de milliers de personnes avaient déjà cliqué sur la vidéo (sous-titrée en allemand) et avaient par la suite déversé leur haine sur le seul éducateur de sexe masculin, le jardin d’enfants lui-même et les enquêteurs. Après des menaces de mort, l’employée de la garderie a reçu la protection de la police. Le jardin d’enfants a fermé pendant deux semaines.
Entre-temps, 137 procédures préliminaires ont été engagées en raison des menaces.
Selon le procureur général de Coblence, Jürgen Brauer, les procédures portent principalement sur des menaces diffusées sur Internet, allant de la diffamation aux appels publics au meurtre
[…]
Selon le procureur général de Koblenz, Jürgen Brauer, aucune procédure n’a été ouverte à l’encontre des parents de la fillette, pour avoir prétendu être une infraction pénale: «Il faut supposer que les parents sont convaincus que leur enfant a été maltraité. Les parents ont quitté Coblence. “
[…]
La mère avait évoqué, dans la vidéo, le fait que sa fille aurait été violée par plusieurs hommes, lors de viols collectif contre des enfants.
[…]
[…]
La police lui a notamment conseillé de changer de nom et de déménager à l’étranger. Il était incapable de travailler et s’est retrouvé dans une clinique psychiatrique de jour souffrant de dépression. Il a ensuite subi une crise cardiaque.
L’homme de 44 ans veut rester anonyme, dit à propos des autres allégations: “Par exemple, je suis censé avoir rassemblé des enfants avec une maison mobile et tourné du porno avec eux.”
[…]
L’article dans son intégralité sur Bild
Via Fdesouche
Säpo a annoncé les arrestations en début de semaine, précisant qu’elles avaient eu lieu le matin du Vendredi saint, à la suite d’une opération de police dans la région de Stockholm.
Les suspects ont été décrits comme des ressortissants afghans âgés d’une trentaine d’années. Il s’agirait d’un couple vivant ensemble et habitant dans une municipalité située au nord de la ville de Stockholm, rapporte Dagens Nyheter.
Selon le journal, la police soupçonnait l’imminence d’une attaque terroriste. Le couple aurait planifié l’attaque depuis le 2 janvier.
(…)
Via FDesouche
Le terme "islamiste" est déconseillé" - Dans certaines écoles de Zurich, le fondamentalisme musulman est un sujet tabou.
A Zurich, certains enseignants n'osent pas aborder ouvertement l'islamisme et la migration. Le sujet est tabou dans les manuels scolaires et dans les universités.
En octobre dernier, dans une banlieue de Paris, l'enseignant Samuel Paty a été décapité par un islamiste pour avoir montré en classe les caricatures de Mahomet provenant du magazine satirique "Charlie Hebdo". Depuis lors, l'influence de l'islam et de l'islamisme sur les écoles publiques a été débattue dans certains pays européens.
De nombreuses personnes se demandent si des sujets tels que la liberté d'expression, le conflit au Moyen-Orient ou l'Holocauste peuvent être discutés ouvertement en classe, et dans quelle mesure une image patriarcale des femmes façonne le quotidien scolaire.
La situation à Zurich n'est pas comparable à celle de la France. Là-bas, des conflits surgissent sans cesse dans la vie quotidienne de l'école parce que les élèves musulmans rejettent le concept de laïcité. En 2018 déjà, l'institut de sondage Ifop avait constaté qu'un peu moins de 40 % des enseignants français s'étaient déjà autocensurés en classe pour éviter de tels conflits avec les élèves.
L'association des enseignants zurichois, en revanche, ne voit pas de problèmes structurels liés à la religion, selon son président Christian Hugi. Il décrit ces incidents comme des "cas individuels" qui peuvent généralement être résolus lors de discussions. L'association des organisations islamiques de Zurich (VIOZ) n'a pas non plus connaissance, à l'heure actuelle, de cas concrets de conflits dans les écoles en rapport avec l'islam.
Cependant, si l'on creuse un peu plus, on entend des enseignants zurichois dire que le sujet est assez virulent. Mais presque personne ne veut faire de commentaires publics à ce sujet.
Tabou dans la formation des enseignants
Quelle est la raison de cette réticence ? Certains éléments indiquent que le tabou des problèmes liés à l'Islam s'est transformé en une sorte d'angle mort institutionnalisé. Cette impression est donnée, entre autres, par le guide "Genre et diversité dans la communication" publié en 2018 par la Haute École intercantonale d'éducation spécialisée basée à Zurich.
Plusieurs enseignants rapportent à la NZZ que les sujets de la migration et de l'islam sont déjà tabous pendant la formation des enseignants. Le politicien et enseignant UDC zurichois Stefan Urech a perçu le traitement de cette question à la Haute école pédagogique de Zurich (PHZH) comme "hautement politisé" : "Le multiculturalisme y est présenté exclusivement sous ses aspects positifs. Je n'ai pas connu de dialogue ouvert à ce sujet." Il aimerait voir davantage d'études sur le sujet. Toutefois, selon lui, il est essentiel que les enseignants soient interrogés de manière anonyme afin qu'ils ne subissent pas de pression pour donner des réponses politiquement correctes.
(...)
Les manuels laissent de côté les questions essentielles
Les manuels publiés par Lehrmittelverlag Zürich remettent également en question la possibilité de mener un discours ouvert sur l'éducation. Il y a quelques années déjà, l'éditeur a été critiqué par les partis bourgeois du Conseil cantonal : son matériel pédagogique était coloré idéologiquement par la gauche. Les publications sur le thème de l'Islam soulèvent également des questions d'équilibre.
Le manuel "Blickpunkt 3 - Religion und Kultur" (accent 3 - religion et culture) est destiné à familiariser les élèves du secondaire avec les religions du monde. Sous le titre "Die Scharia – den richtigen Weg finden", les auteurs consacrent une double page à la jurisprudence islamique. Il explique comment "les meilleurs érudits" discutent de questions controversées sur la base du Coran et des hadiths et parviennent à un verdict. Le fait que dans certains pays arabes, ces jugements conduisent à des châtiments corporels tels que la lapidation ou la flagellation n'est pas mentionné. Il n'est pas non plus fait mention du système des fatwas, dans lequel des érudits appellent au meurtre des détracteurs de l'islam sur la base de la charia.
L'encadré d'information sur le sujet du «Jihad» reste vague: alors que le «Grand Jihad» est décrit comme «l'effort intérieur des gens pour être le plus proche possible de Dieu», le «Petit Jihad» est détaillé ainsi : «Il y a des musulmans radicaux qui interprètent le jihad de telle manière qu'ils sont censés attaquer les non-croyants afin de faire d'imposer la domination de l'islam." La grande majorité des musulmans rejette cette conception.
Le manuel fait sans cesse référence à cette "majorité de musulmans" qui s'intègre sans problème. Le fait que l'influence des minorités sur les normes applicables est également importante pour les sociétés n'est pas débattu.
Le livre d'accompagnement destiné aux enseignants est encore plus clair : il n'y a "aucune raison de croire que les musulmans ne peuvent pas s'intégrer dans les sociétés occidentales démocratiques". Il convient d'insister sur ce point, car dans l'Islam, comme dans d'autres religions, il existe aussi des "personnes ou des groupes" qui ont des opinions fondamentalistes et "reçoivent souvent beaucoup d'attention dans les médias".
Les enseignants craignent d'être accusés de racisme
On peut se demander si les enseignants peuvent oser critiquer publiquement l'influence de l'Islam sur la vie quotidienne de l'école dans une telle atmosphère. Nous avons parlé à quatre enseignants zurichois dans le cadre de cette recherche, à savoir qu'ils ne veulent pas faire de commentaires par crainte de détriments professionnels et d'accusations de racisme, à l'exception du politicien UDC Stefan Urech.
Pourtant en principe, ils ne rejettent pas l'immigration ni l'islam. Par exemple, une enseignante de l'école secondaire de Winterthur affirme que les histoires personnelles de migration des élèves pourraient enrichir les cours. Néanmoins, une image unilatérale est parfois véhiculée dans la formation des enseignants : Lorsque les étudiants arrivent ensuite dans les écoles, ils sont dépassés et surpris de constater que le multiculturalisme peut être non seulement un enrichissement mais également un fardeau.
Les problèmes se posent surtout avec les garçons issus de familles musulmanes ayant un faible niveau d'éducation. En tant que femme, vous devez clarifier le rapport de force dès le départ et les affronter pour être prise au sérieux. Les jeunes enseignantes, en particulier, trouvent souvent cela difficile. Un jour, un élève musulman a déclaré à une collègue féminine : "Je ne reçois pas d'ordres des femmes. Il s'agit d'une exception, mais cela arrive.
Dans beaucoup de ces familles, les mères n'ont pas grand-chose à dire sur l'éducation, elles sont surtout responsables du bien-être physique, dit l'enseignante. En général, seuls les pères, qui sont terriblement fiers de leurs fils, se présentent aux réunions parents-enseignants. Si les pères sont confrontés au fait que les choses ne vont pas aussi bien à l'école qu'ils le pensent, on doit faire attention à ne pas blesser leur fierté.
Au cours de sa formation d'enseignant, Stefan Urech, politicien de l'UDC, a également fait l'expérience de la façon dont les visions du monde musulman peuvent changer l'enseignement quotidien. Lors d'un stage dans une école secondaire de Winterthur, il a remarqué pour la première fois à quel point il était privilégié en tant qu'homme dans certaines situations. "Mes collègues féminines devaient faire beaucoup plus d'efforts pour obtenir le respect et l'attention des étudiants musulmans que l'on me donnait naturellement."
Les "raisons culturelles" comme excuse
Même avec des élèves plus jeunes, une interprétation stricte de l'Islam conduit souvent à des conflits, nous dit une pédagogue lors d'une conversation. Elle travaille dans une école primaire de la région de Zurich, qui accueille de nombreux élèves issus de l'immigration musulmane. Elle aussi ne veut pas que son nom soit visible dans le journal. Trop souvent, dit-elle, elle s'est heurtée au rejet de ses collègues ou a été accusée de racisme lorsqu'elle a tenté de susciter un discours critique sur l'islam. Pourtant, elle est elle-même issue de l'immigration ; ses parents, âgés d'une quarantaine d'années, sont originaires du Chili.
Il y a quelques années, elle a encadré une jeune fille musulmane originaire de Somalie qui ne participait jamais aux fêtes de classe et autres événements. Elle a noté "plus de contacts avec les pairs" comme objectif de soutien. Cependant, la mère a réagi de manière indignée à ce sujet lors de l'entretien avec les parents. L'objectif de soutien a été abandonné. Rien n'a changé pour la jeune fille, mais pour la pédagogue : le cas lui a été retiré et c'est désormais une collègue qui en est responsable.
La psychologue scolaire qui a pris cette décision a invoqué des "raisons culturelles". Peu de temps auparavant, la mère musulmane avait regretté que "la charia ne s'applique pas encore ici". . .". Pour la pédagogue, la raison pour laquelle la fille doit rester isolée est évidente : Les parents auraient voulu empêcher tout contact avec les "non-croyants" et craignaient que, lors des nuitées avec la classe, les enfants ne soient pas strictement séparés selon leur sexe.
Certains sujets sont exclus de l’enseignement
Une autre fois, la pédagogue a lu en classe un extrait d'un livre de mythes scandinaves. Un élève musulman de quatrième année s'est opposé avec véhémence à l'idée qu'il y ait plus d'un Dieu. Dans de telles situations, elle entend presque toujours les autres enseignantes dire qu'il faut l'accepter, car "c'est comme ça dans leur culture". Néanmoins, elle essaie d'échanger des idées avec ses collègues - même après l'assassinat de Paty. Mais sa suggestion de commémorer la victime du meurtre dans la salle des professeurs par une minute de silence a été rejetée.
Mais sa suggestion de commémorer la victime du meurtre dans la salle des professeurs par une minute de silence a été rejetée.
La pédagogue parle d'un "aveuglement" du corps enseignant. Au nom d'une supposée tolérance, certains sujets politiques ont été exclus, tandis que d'autres, comme le mouvement "Black Lives Matter" aux États-Unis, ont bénéficié de cours entiers. À cela s'ajoute la crainte d'une éventuelle agression de la part des parents musulmans. Pour cette raison, la directrice n'a pas voulu parler publiquement de ces problèmes. En privé, cependant, la directrice est d'accord avec elle sur de nombreux points. La pédagogue déclare : "Le sujet de l'islam vous isole."
À cela s'ajoute la crainte d'une éventuelle agression de la part des parents musulmans.
Détourner le regard est dangereux
Susanne Wiesinger, institutrice viennoise, connaît également ce sentiment d'isolement. Son cas illustre pourquoi les enseignants osent rarement critiquer publiquement l'influence de l'islam. En 2018, Susanne Wiesinger a publié le livre "Kulturkampf im Klassenzimmer : Wie der Islam die Schulen verändert" (Guerre culturelle dans la salle de classe : comment l'islam change les écoles), qui a fait grand bruit en Autriche. Après sa publication, la plupart de son entourage s'est détourné d'elle, déclare Susanne Wiesinger. Seuls quelques amis proches sont restés. Sur le plan professionnel aussi, elle a dû supporter des inconvénients : Certains collègues la considéraient comme raciste ou islamophobe. D'autres sont d'accord avec elle et sont reconnaissants que "quelqu'un dise enfin la vérité" - mais seulement lors de conversations privées entre deux personnes.
En particulier dans les milieux de gauche, les aspects problématiques de la migration sont souvent passés sous silence. Susanne Wiesinger est également issue d'un milieu de gauche et s'est donc longtemps interdit toute réflexion critique sur le multiculturalisme. Cependant, en tant qu'enseignante, elle se sent également responsable envers les enfants musulmans dont les libertés sont restreintes par une éducation islamique parfois stricte. Elle dit : "Nous ne devons pas détourner les yeux."
Cependant à Zurich, rien ne permet de penser qu'un examen plus approfondi sera effectué à l'avenir. La pédagogue de la région de Zurich mentionnée plus haut observe même une tendance inverse : parmi ses collègues, on constate une peur croissante d'être considéré comme raciste. (...)
(Traduction libre Schwarze Rose pour Les Observateurs.ch)
L'article a été trouvé par Madame SaïdaKeller-Messahli
Azad M. est détenu à la prison cantonale de Frauenfeld depuis mars 2021. Le Tribunal pénal fédéral l'a condamné à 70 mois de prison et l'a reconnu coupable d'implication dans une organisation criminelle.
Mais même en détention, l'ancien responsable de prière de la mosquée An'Nur de Winterthour semble rester actif. Notamment, il a utilisé les appels téléphoniques qu'il était autorisé à passer pour appeler au meurtre, comme le rapporte le "Tages-Anzeiger" (article payant).
Ainsi, en février, il aurait ordonné à son frère en Allemagne de «ne pas laisser une personne s’en sortir». Les conversations étant surveillées par une interprète, il a ensuite été mis en garde. Les choses ont dégénéré lors d'un appel téléphonique en mars dernier, au cours duquel il a tenté de donner des instructions à sa mère en Irak sur la manière de gérer la mort de son neveu : "Maman, dis-leur de le laisser..." le téléphone lui a été arraché des mains, mais il a tout de même réussi à crier que quelqu'un "devait aller chez cet homme et le laisser crever", écrit le "Tages-Anzeiger".
Après 15 ans d'emprisonnement, l'expulsion
Cet Irakien de 53 ans vit en Suisse depuis 1998. De là, il aurait fourni un soutien logistique et financier à la milice terroriste de l'Etat islamique. Après avoir purgé sa peine, il sera expulsé du pays pendant 15 ans. En outre, selon divers médias, il a menacé de faire tuer sa femme si elle divorçait. Le couple a depuis divorcé.
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(Traduction libre Christian Hofer pour Les Observateurs.ch)
Nos remerciements à Victoria Valentini
Rappels :
Des djihadistes liés à l’organisation État islamique ont attaqué des installations humanitaires à Damasak, une ville du nord-est du Nigeria, a-t-on appris samedi de sources humanitaires. L’attaque, qui était toujours en cours tard samedi, est la deuxième en deux mois contre une des neuf bases humanitaires des Nations unies dans ce pays.
«Des combattants de l’Iswap (État islamique en Afrique de l’Ouest) sont encore dans Damasak, circulant dans les rues, tirant des coups de feu et mettant le feu à des installations humanitaires», a raconté un humanitaire sous couvert d’anonymat. L’incendie volontaire du bâtiment d’une ONG s’est propagé à la base de l’ONU, qui a été détruite, a expliqué une de ses collègues.
(...)
« Vous allez perdre vos privilèges et votre identité. Vous serez sauvagement remplacés »
Le prédicateur suisse, mis en examen pour viols, se lance dans la chanson anticolonialiste. Son album doit sortir en mai.
« Vous allez perdre vos privilèges et votre identité. Vous serez sauvagement remplacés »
Le prédicateur suisse, mis en examen pour viols, se lance dans la chanson anticolonialiste. Son album doit sortir en mai. https://t.co/OiPZeMuX8E pic.twitter.com/i5IAflYqmK— Le Point (@LePoint) April 6, 2021
Note : Voilà le monde que ce musulman nous construit, avec la complicité de la Confédération qui a accepté d'accueillir cette famille tout en sachant la dangerosité qu'elle représentait pour notre peuple.
Incitation à la haine et à la violence, provocation... : Et cela alors même que les musulmans sont coupables des crimes et des discriminations les plus abjects à l'encontre des chrétiens à travers le monde (2 génocides à la clé), qu'ils se sont appropriés leurs terres et ont mis en esclavage des millions d'Africains.
Rappels :
Le suspect, qui a foncé en voiture sur plusieurs agents, a été tué par les forces de l'ordre. L'attaque ne paraît pas liée au «terrorisme», a précisé la police. Joe Biden a ordonné la mise en berne des drapeaux de la Maison-Blanche.
EXCLUSIVE: The man who rammed a car into Capitol Police, killing one, has been identified as Noah Green. Green was armed w/a large blade when he was shot dead. He identified as a follower of the black nationalist Nation of Islam movement.
FB has immediately deleted his profile. pic.twitter.com/erLNdob8ld
— Andy Ngô (@MrAndyNgo) April 2, 2021
#ÉtatsUnis : Alerte d'un événement extérieur au Capitol Hill (siège du gouvernement américain) abritant le Capitole des États-Unis. Une voiture a percuté la barrière du complexe du Capitole américain. 2 personnes sont sur des civières #capitol #CapitolHill
Merci @Vicval182505 pic.twitter.com/oK6EK2w0Vp— IceWind (@IceWind86585905) April 3, 2021
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«Le suspect a percuté deux de nos agents avec sa voiture», avant de heurter une barrière, a expliqué la cheffe de la police du Capitole à Washington, Yogananda Pittman. «A ce moment-là, le suspect est sorti du véhicule avec un couteau à la main» et «a commencé à s'avancer vers les agents», qui lui ont «tiré» dessus.
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Nos remerciements à Victoria Valentini
Le suspect qui a tué un agent de la police du Capitole et en a blessé un autre a été identifié comme étant Noah Green, un "adepte de Farrakhan" autoproclamé, et non "un homme blanc" comme l'a faussement rapporté MSNBC, ou un "suprémaciste blanc" comme beaucoup l'ont présumé à tort.
Noah Green, qui a publié plusieurs messages sur Facebook en se présentant comme un fier adepte de la Nation of Islam, a foncé avec sa voiture sur la barricade du Capitole des États-Unis, heurtant deux agents de la police du Capitole. Green est ensuite sorti de la voiture et a tenté d'attaquer d'autres officiers avec un couteau avant d'être abattu au cours de ce carnage.
Au cours des dernières semaines, Green a publié plusieurs messages inquiétants sur les médias sociaux, avant que Facebook ne supprime son profil, comme le rapporte le NY Post.
Par exemple, Noah Green a posté :
"J'étais sur la bonne voie et tout ce que j'avais prévu se concrétisait. J'ai dû passer de longues heures, étudier beaucoup et faire de l'exercice pour garder mon équilibre tout en éprouvant toute une série de symptômes inquiétants tout au long du chemin (je pense qu'il s'agit d'effets secondaires de médicaments que je prenais sans le savoir)", a-t-il écrit le 17 mars, signant le message Frère Noah X. "Cependant, le chemin a été contrarié, car Allah (Dieu) m'a choisi pour d'autres choses. Tout au long de ma vie, je me suis fixé des objectifs, je les ai atteints, j'en ai fixé de plus élevés, puis on m'a demandé de sacrifier ces choses."
Green a également fait l'éloge de Louis Farrakhan, le leader de la Nation de l'Islam, en disant à ceux qui "remettent en question cet homme" (Farrakhan) devraient se pencher sur "l'œuvre de sa vie" qui, selon Green, comprend "l'appel d'un million d'hommes noirs à Washington et la résistance au gouvernement le plus puissant des temps modernes".
Ces remarques, ainsi que d'autres, se lisent maintenant comme des signes avant-coureurs de la violente attaque de Noah Green contre le Capitole des États-Unis. Tragiquement, Green a tué l'officier de police du Capitole William "Billy" Evans, et un autre officier reste hospitalisé.
[...]
(Traduction libre Christian Hofer pour Les Observateurs.ch)
Lawofficer.com / Nypost.com / Ouest-france.fr
Note : Comme attendu, nos médias réussissent l'exploit de parler de "suprémacisme blanc" pour sous-entendre que la responsabilité de ces attaques est normalement due aux Blancs : "Cette fois-ci, l’attaque ne semblait pas avoir été menée par un suprémaciste blanc." (20min, LeMatin, 24Heures, TdG). Et cela alors même que l'attaque précédente avait été perpétrée par un musulman syrien au Colorado.
Notez également leurs titres pour le moins scandaleux : "Une voiture folle", "Le Capitole de Washington à nouveau endeuillé", afin d'éviter les termes fâcheux qui pourraient rappeler aux lecteurs qu'il s'agit d'un individu noir et musulman responsable de la mort d'un policier blanc.
De plus, la photo du policier blanc tué n'est pas publiée, l'exact contraire de ce qui s'est passé avec le délinquant George Floyd (TdG, Le Temps, LeMatin, 20min)
L'officier de police tué : William “Billy” Evans
