Le ministre de l'Éducation nationale a annoncé sur RTL que 800 signalements de "phénomènes liés au radicalisme islamiste" ont été émis depuis l'assassinat de Samuel Paty, enseignant décapité en octobre dernier à Conflans-Saint-Honorine pour avoir montré en classe des caricatures de Mahomet.
"Ce sont souvent des petits faits", a indiqué Jean-Michel Blanquer.
[...]
Florence (*) est professeure des écoles depuis une vingtaine d’années en réseau d’éducation prioritaire, à Nîmes. À la suite de la mort de Samuel Paty, elle vient d’envoyer une lettre ouverte à ses collègues enseignants qui a fait réagir.
« Notre relation à nos élèves et à leurs familles pour que Samuel Paty ne soit pas mort pour rien ? J’y pense depuis des jours et une foule de souvenirs de détails, de situations me reviennent à l’esprit : (…) ces journées de classe verte (…) où sur une classe de trente enfants, vingt steaks hachés du midi sont jetés à la poubelle, parce que la viande n’est pas hallal. Ou encore cet atelier vitraux qui inclut une visite dans une église et la mauvaise humeur d’un élève de CE1 qui jette son travail à la poubelle. » (…)
Florence raconte s’être de tout temps battue pour le multiculturalisme et l’intégration : « Je défendais il y a vingt ans les menus sans porc à la cantine, je comparais ce dégoût à la proposition que l’on me ferait à moi, de manger du chat. Je me demande aujourd’hui de quoi j’ai été l’instrument. » (…)
« L’islam est une grille de lecture tellement forte que l’humanisme, la République et ses lois n’ont pas de poids dans les pratiques quotidiennes. Je ne veux condamner personne, mais je me dis que la bienveillance n’est pas l’acceptation de tout. La peur de passer pour des fachos nous pousse à arrondir les angles ».
(*) prénom modifié
Midi Libre (merci à @pierre1er)
Via Fdesouche
Le village d'al Barsha, dans le gouvernorat égyptien de Minya a de nouveau été, ce 26 novembre, le théâtre d'attaques sectaires perpétrées contre les membres de la communauté copte orthodoxe locale. Des groupes proches des milieux islamistes ont attaqué l'église et des maisons et magasins coptes à coup de pierres et de cocktails molotov. Certaines des boutiques attaquées ont également été saccagées. Une femme copte âgée a été transportée à l’hôpital suite aux brûlures subies dans l'incendie de sa maison.
🇪🇬 #Egypte Pris au piège, les #Coptes d’Al Barsha se sont réfugiés dans l’église et dans leurs maisons. Ils ont été assaillis par des dizaines d’islamistes armées de cocktails Molotov, de pierres et de bâtons!#PrayForCopts #justiceforCopts
Merci @JeromeCochet pic.twitter.com/U3qRv44oTY
— IceWind (@IceWind86585905) November 27, 2020
Les attaques auraient débuté après qu'un jeune copte ait publié sur sa page Facebook un article considéré comme offensant vis-à-vis de l'islam et de Mahomet. L'intervention des forces de police visant à ramener le calme a porté à l'arrestation d'une centaine de personnes dont 35 coptes.
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En Europe, l'Islam politique utilise les mêmes tactiques que celles qui ont permis aux islamistes turcs de prendre le pouvoir : les islamistes infiltrent les structures de l'État de façon rampante.
Depuis le 11 septembre, les médias et les politiciens occidentaux recherchent désespérément des exemples positifs d'intégration réussie des communautés musulmanes. En 2008, par exemple, les médias allemands ont parlé du "Miracle de Marxloh". Il s'agissait d'une magnifique mosquée turque à Duisburg-Marxloh, qui a été subventionnée à hauteur de 3 millions d'euros par l'argent des impôts allemands et des fonds européens.
Une idée fausse de cette époque perdure encore aujourd'hui dans l'Islam européen et la politique d'intégration : on pense que les musulmans peuvent être mieux intégrés grâce à un Islam organisé. On espère que les associations islamiques aideront l'État à lutter contre la radicalisation des jeunes musulmans. À cet égard, les organisations islamiques ont été et sont encore une partie du problème.
Ditib, l'association turque des mosquées, a reçu l'argent à l'époque après avoir promis d'organiser des cours de langue pour les femmes dans la mosquée et de créer des emplois pour les jeunes musulmans dans cette région économiquement faible. Mais dès que la mosquée a été achevée, Ditib a licencié la représentante des femmes et a annulé les cours de langue ; aucun projet n'a été réalisé. Rien de tout cela n'a eu de conséquences pour cette association. Les fidèles priaient dans la mosquée aux frais des contribuables, ils rendaient hommage à Erdogan et à son AKP [NDLR : Le "Parti de la justice et du développement", parti politique d'Erdogan].
La dictature religieuse
L'islam politique en Europe fonctionne avec les mêmes tactiques de "saucissonnage" qui ont aidé les islamistes en Turquie à prendre le pouvoir. Ce pays laïc a fait un virage vers une dictature religieuse.
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(Traduction libre Schwarze Rose pour Les Observateurs.ch)
Dans un entretien accordé à QG le média libre, Marc Endeweld, journaliste et auteur, explique que le chef de l’Etat “ne cesse d’être obsédé par ce qu’il appelle lui-même le grand remplacement.”
« Emmanuel Macron pense en réalité comme Valeurs actuelles »
Marc Endeweld, journaliste et auteur du "Grand manipulateur", enquête sur les réseaux secrets de Macron, a été reçu sur QG pour un grand entretien. A retrouver dès maintenant ici : https://t.co/ZbpSPmgEeO pic.twitter.com/0YIJb8zzPc
— QG le média libre (@LibreQg) November 24, 2020
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Et le journaliste d’ajouter : « Des collaborateurs de l’Elysée ont confié à plusieurs de mes sources que ces derniers mois, notamment sur la question de l’immigration, Emmanuel Macron n’hésitait pas, devant ses collaborateurs à reprendre des formules d’Eric Zemmour ou de Renaud Camus pour parler de la formule du 'grand remplacement'.
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Le pape François a écrit dans un nouveau livre dévoilé lundi que "la migration n'est pas une menace pour le christianisme". "Rejeter un migrant en difficulté, quelle que soit sa croyance religieuse, par peur de diluer une culture 'chrétienne', c'est déformer de manière grotesque à la fois le christianisme et la culture", affirme-t-il.
[...]
"La migration n'est pas une menace pour le christianisme, sauf dans l'esprit de ceux qui gagnent à prétendre qu'elle l'est. Défendre l'Evangile et ne pas accueillir les étrangers dans le besoin, ni affirmer leur humanité en tant qu'enfants de Dieu, c'est chercher à encourager une culture qui n'est chrétienne que de nom, vidée de tout ce qui la rend unique", assène François. L'insistance du souverain pontife à semoncer les pays riches, avant tout l'Europe, sur l'accueil des migrants, lui vaut parfois des critiques pointant sa naïveté, y compris parmi les catholiques. [...]
Ce qu'une traductrice chrétienne entend dans les foyers est effrayant.
Seuls 14 % des réfugiés qui ont demandé l'asile en Allemagne en 2015 étaient chrétiens, plus de 73 % sont musulmans. Récemment, de plus en plus de chrétiens ont signalé des cas de discrimination de la part de musulmans dans les logements pour réfugiés. Mais certains interprètes musulmans et le personnel des services de sécurité mettraient également les chrétiens sous pression.
C'est ce qu'a observé une traductrice chrétienne. Ce qu'elle entend dans les foyers est effrayant.
En septembre 2016, l'agence de presse protestante Evangelische Nachrichtenagentur Idea (Wetzlar) reçoit un appel d'une politicienne allemande de renom. Elle est en contact avec une femme chrétienne engagée dans l'aide aux réfugiés, qui peut raconter des histoires explosives sur la situation dans les foyers de réfugiés allemands.
Toutefois, le nom de la femme ne doit pas être mentionné. Une conversation a eu lieu à Wetzlar entre la politicienne, un expert en matière de réfugiés et la traductrice chrétienne de 39 ans originaire d'Érythrée. Elle parle couramment l'arabe et a déjà travaillé comme traductrice dans plusieurs foyers de réfugiés, la plupart du temps avec des collègues musulmans. La femme agit sous couverture. Personne ne soupçonne qu'elle est chrétienne. Née en Érythrée, elle s'est réfugiée seule en Allemagne en 1991. Elle est reconnaissante d'avoir été accueillie ouvertement dans son nouveau pays et d'avoir été soutenue par de nombreuses manières. Elle veut donner quelque chose en retour et a commencé à aider bénévolement les foyers de réfugiés il y a cinq ans. Depuis l'été 2016, elle travaille à plein temps comme traductrice. Dès le début, elle ne mentionne pas qu'elle est chrétienne dans les centres. Grâce à sa connaissance de la langue arabe, elle s'en rend vite compte : les chrétiens sont opprimés, intimidés et harcelés par les réfugiés musulmans. Souvent, personne ne remarque le harcèlement, qui touche également les Yazidis ou les réfugiés homosexuels.
L'Allemagne doit être islamisée
Selon ses informations, le personnel de sécurité et les traducteurs sont presque toujours musulmans. À première vue, ils donnent une très bonne impression, déclare la femme de 39 ans : "Ils ont souvent grandi ici, ils ont souvent étudié, ils possèdent des professions respectées et prétendent être ouverts d'esprit. Mais cela change dès qu'ils sont entre eux : alors ils montrent leur vrai visage et disent des phrases comme "l'Allemagne doit être islamisée". Ils méprisent notre pays et nos valeurs. La jeune femme est horrifiée et a refusé longtemps de l'admettre. Elle continue à dissimuler le fait qu'elle est chrétienne afin d'en savoir plus. Elle suit notamment des cours de Coran dans différentes mosquées où l'on prêche la haine pure contre les personnes d'autres religions. Ici en Allemagne, on l'enseigne aux enfants dès leur plus jeune âge, et il en va de même dans les foyers pour réfugiés. Elle voit comment les garçons musulmans refusent de jouer avec les chrétiens. La traductrice tente de communiquer : vous êtes musulmans, il est chrétien. Quelle différence cela fait-il ? Les enfants de cinq ans lui répondent : "Je ne joue pas avec les chrétiens. Mes parents les détestent aussi." La traductrice est choquée : "Ils ont fui en Allemagne avant la guerre et ils devraient être heureux qu'un pays chrétien les accueille.
Nous, musulmans, devons avoir plus d'enfants que les chrétiens
Elle tente également d'établir des contacts avec des femmes musulmanes. Beaucoup d'entre elles ont déjà plusieurs enfants malgré leur jeune âge. Elle veut les éduquer sur les méthodes contraceptives avec précaution. Certaines femmes m'ont alors dit : "Nous voulons nous reproduire. Nous devons avoir plus d'enfants que les chrétiens. C'est le seul moyen de les détruire." Lorsqu'elle objecte et dit que ce sont les chrétiens qui les aident, elle se heurte à un rejet. Défendre les chrétiens est un péché.
Le pouvoir des interprètes
La Communauté européenne des missions (Penkun/Vorpommern) a également fait l'expérience du pouvoir des traducteurs musulmans. Son président, Frank Seidler, rapporte que lors des auditions à l'Office fédéral des migrations et des réfugiés dans le cadre des procédures d'asile, ils ont parfois déformé les déclarations de réfugiés chrétiens. C'est pourquoi un membre du personnel parlant persan accompagne désormais les réfugiés lors des entretiens afin qu'il puisse intervenir directement en cas d'urgence : "Les choses se sont améliorées depuis lors. M. Seidler raconte également l'histoire d'un Afghan converti au christianisme, qui a été frappé et très gravement blessé dans son logement collectif. Après qu'il ait été aidé afin de pouvoir porter plainte, plusieurs réfugiés musulmans ont immédiatement fait des contre-déclarations. La procédure est toujours en cours, mais il s'attend à ce que l'affaire soit rejetée, car il s'agit d'une déclaration contre d'autres déclarations : "Malheureusement, nous avons déjà connu ce processus à de nombreuses reprises, mais cela conduit les agresseurs à penser qu'ils peuvent s'en tirer à bon compte en Allemagne et qu'ils ne seront jamais appelés à rendre des comptes, a déclaré M. Seidler.
Les chrétiens sont soumis à une pression permanente
L'organisation humanitaire chrétienne Open Doors (Kelkheim près de Francfort-sur-le-Main) fait des observations similaires. Il est souvent difficile de prouver les incidents. Les incidents ne sont pas toujours violents, explique Ado Greve, le coordinateur des relations avec la presse, mais plutôt dus à la discrimination. Par exemple, lors de la distribution de nourriture ou des menaces. Les chrétiens, surtout les convertis, sont soumis à une pression constante. Si un chrétien est menacé dans sa langue maternelle dans le couloir, "On te coupe la gorge !" ou "On viole ta femme !" alors cela suscite de grandes craintes.
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Ce que personne ne remarque
Selon deux aides aux réfugiés hessois du Conseil central des chrétiens orientaux d'Allemagne, les logements dans les centres d'accueil sont souvent affectés par des désavantages qui passent inaperçus. Ils mentionnent, par exemple, la distribution de vêtements. L'exploitant du logement fournit une liste des réfugiés qui doivent recevoir des vêtements. La liste est remise aux interprètes qui organisent la distribution dans les langues respectives. Lorsque la liste est lue à haute voix, ils la modifient. Celui qui porte un nom chrétien sera appelé à la fin et devra se contenter des restes, ils disent : "Personne ne le remarquera."
L'État se base sur de fausses hypothèses
Selon Thomas Günster (Fulda), un auditeur impliqué dans le travail sur les réfugiés, il s'agit d'une erreur systémique. L'État présuppose que les interprètes musulmans, dont la plupart ont grandi en Allemagne, sont intégrés dans le système de valeurs local, mais cela n'est pas du tout le cas. Thomas Günster, qui est en contact étroit avec les travailleurs humanitaires du Länder de Hesse et qui les soutient dans leur travail, affirme: "L'indépendance est présupposée ici, ce qui n'existe pas du tout." Il faut repenser la situation.
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(Traduction libre Schwarze Rose pour Les Observateurs.ch)
En Allemagne, de nombreux auteurs de crimes islamistes sont des jeunes. Birgit Ebel, enseignante de Herford lutte depuis six ans contre la radicalisation dans les écoles allemandes.
Entretien sur les enseignants effrayés, les "enfants du Haram" et leur "lutte contre le prophète en classe".
Focus : Après la décapitation du professeur d'histoire français Samuel Paty, le président de l'association des enseignants allemands, Hans-Peter-Meidinger, a parlé d'un climat d'intimidation, en particulier dans les écoles en milieu difficile. Certains enseignants n'aborderaient plus les sujets difficiles afin d'éviter l'hostilité. Avez-vous parlé de l'affaire à vos élèves ?
Birgit Ebel : Bien sûr. Et cela dans toutes mes classes. Je discute souvent avec mes étudiants. En tant que professeur d'allemand et d'histoire, je pense qu'il est extrêmement important que les cours ne suivent pas seulement le programme d'une manière purement technique, mais qu'ils sensibilisent également les élèves et promeuvent la démocratie.
C'est particulièrement important pour mes étudiants musulmans. Beaucoup d'entre eux grandissent chez eux dans une culture de la peur, ils ne sont pas autorisés à y poser des questions critiques. Avec moi, ils ont alors une expérience contrastée. Quand on parle d'islam, d'islamisme ou d'antisémitisme en classe, c'est souvent la première fois qu'ils abordent ces sujets avec un adulte.
Avec le cas de Samuel Paty : "Nous, les enseignants, sommes laissés seuls quand les élèves disent : 'Il a offensé le prophète, qu'il brûle en enfer pour cela'". Comment vos étudiants ont-ils réagi lorsque vous avez évoqué la tentative d'assassinat ?
Ebel : Beaucoup ne l'avaient même pas remarqué. Ils n'étaient pas au courant. Ce qui m'a frappé lorsque nous avons discuté de l'affaire, c'est que beaucoup de mes étudiants - pas seulement musulmans - n'ont pas condamné la décapitation de Paty pour ce qu'elle était : un acte de violence barbare. Certains ont même cherché à la justifier, par exemple en accusant le professeur d'être raciste. Un cas classique d'inversion coupable-victime.
Pour être honnête, certaines des réactions m'ont profondément choqué. En outre, nous, les enseignants, nous sommes effectivement abandonnés lorsque des enfants et des jeunes dans ces cas se ferment et peut-être même déclarent : "Il a insulté notre prophète, qu'il brûle en enfer pour cela !
Les écoles sont-elles dépassées par le problème de l'islamisme ?
Ebel : Elles ne sont pas seulement dépassées. Elles sont en train d'échouer. Elles préfèrent éviter le sujet et même le couvrir parce qu'elles ne veulent pas apparaître comme des écoles à problèmes. Mais le poisson pue de la tête : même les ministères de l'enseignement ont simplement dormi pendant 20 ans sur ce problème. Ils n'ont pas réussi à élaborer du matériel pédagogique pour l'éducation, un manuel et des cours de formation correspondants sur le thème de la prévention de l'islamisme. Dans les écoles, il n'y a pas du tout d'expertise sur le sujet.
L'islamisme dans les écoles allemandes : "Ce qui s'est passé à Vienne peut également se produire ici".
La conséquence est que beaucoup d'enseignants se sentent dépassés et ont effectivement peur. Ils ne savent pas comment traiter avec de tels étudiants, vers qui se tourner, qui croire et qui écouter. Par conséquent, beaucoup de mes collègues entrent dans une sorte d'exil intérieur, ils ferment les yeux sur le sujet. Ainsi, les structures islamistes peuvent se développer sans entrave. Il y a un grand besoin d'action sur cette question. Ce qui s'est passé à Vienne peut aussi se produire ici.
Avez-vous vous-même parfois peur lorsque vous parlez de sujets comme l'islamisme en classe?
Ebel : Pas de la peur. Mais je suis consciente que mon engagement dans le travail de prévention me met dans une position exposée. Beaucoup de gens n'aiment pas ce que je fais. Mais dans un cas, j'ai vraiment accusé le coup.
Que s'est-il passé ?
Ebel : Un jour de janvier 2014, un jeune Kurde s'est soudainement assis dans ma classe, prétendant être mon nouvel élève. Il n'arrêtait pas de faire l'idiot et de déranger la classe au point que j'ai fait des recherches sur lui sur Facebook. J'ai découvert que le garçon avait en fait fréquenté une école complètement différente de celle dont il avait été expulsé. C'était son passe-temps de se déchaîner dans d'autres écoles.
Mais il y a autre chose qui m'a fait encore plus peur : j'ai trouvé des photos sur son profil Facebook où il posait avec des kalachnikovs. À ce moment-là, vous vous dites : j'ai eu des conflits avec lui durant mes cours - et s'il avait apporté des armes à l'école ?
Quand j'ai informé la police, il s'est avéré que les armes étaient factices. Mais on a découvert que le jeune musulman de 15 ans entretenait des contacts avec la scène islamiste de Herford. Cette affaire a été mon expérience clé, pour ainsi dire. Depuis lors, le sujet m'occupe, d'autant plus que Herford abrite manifestement une importante scène islamiste et qu'un camarade tchétchène y vit même.
Le Coran dans la classe : "Ils regardent qui jeûne, les filles en jupes courtes sont considérées comme haram". Comment ressentez-vous qu'il est nécessaire d'agir ?
Ebel : Ce qui m'inquiète, c'est que selon mon expérience, il y a de plus en plus d'étudiants qui se sentent liés à l'Islam radical dès l'enfance et l'adolescence. La plupart du temps, cela commence en septième année. J'ai également entendu dire dans d'autres écoles que certains élèves veulent quitter la classe au milieu de la classe pour prier. Ils commencent à jeûner radicalement et, pendant le ramadan, certains surveillent également les autres étudiants pour voir s'ils mangent ou boivent en secret.
J'ai aussi des enfants dans mes classes qui sont en faveur de la peine de mort, qui traitent les autres enfants de "haram" (péché, ndlr) ou les filles de "salopes" si elles portent une jupe ou un jean serré. L'autre jour, une élève de sixième m'a également réprimandée en me disant : "Ta robe n'est pas un peu trop courte ? Il faut se l'imaginer : Nous parlons ici de jeunes de 12 ou 13 ans!
C'est inquiétant, mais cela ne transforme pas encore les enfants et les jeunes en islamistes.
Ebel : C'est vrai. Cependant, j'ai observé comment les valeurs de la pensée islamiste sont transférées de façon rampante à de plus en plus d'enfants et de jeunes qui ne sont même pas musulmans. L'appartenance religieuse est un sujet permanent chez mes étudiants. Pour beaucoup, cela devient une question d'identité, une conséquence de l'endoctrinement dans les mosquées. Ils en parlent constamment et veulent imposer leur culture aux autres.
Cette façon de penser rend les enfants et les adolescents prédestinés aux marionnettistes radicaux sur le terrain - et sur Internet. J'ai découvert à maintes reprises des étudiants qui suivent les prédicateurs salafistes comme Pierre Vogel ou Ibrahim Abou-Nagie sur Facebook. Le potentiel de radicalisation est particulièrement important à l'adolescence. Ce n'est pas pour rien que la moitié des islamistes en Allemagne sont mineurs. Il est donc d'autant plus important que les écoles deviennent actives ici. Qui, sinon nous, enseignants, devrait rendre les enfants et les jeunes forts contre les idéologies extrémistes ?
Comment éviter que vos élèves ne tombent dans l'islamisme ?
Ebel : Nous parlons, nous lisons des textes et des romans instructifs pour les jeunes, nous faisons des jeux de rôle, nous jouons de petites pièces de théâtre etnous écrivons des chansons de rap contre l'extrémisme et la violence. Je veux simplement leur faire comprendre que les chrétiens, les juifs ou même les athées sont des gens normaux et que les Yazidis, par exemple, ne sont pas des adorateurs du diable. Que la liberté, le flirt, une approche détendue de la vie et de la religion ne sont pas de mauvaises choses. En bref : je veux leur rendre la démocratie acceptable - et cela fonctionne.
De nombreux mineurs migrants et surtout musulmans ont un besoin insensé d'informations. Lorsqu'ils en viennent à l'"extremdagegen", beaucoup d'entre eux n'ont jamais discuté de l'islam, et encore moins de l'islamisme avec qui que ce soit. Ils sont curieux - et ils obtiennent de moi des éclaircissements plutôt qu'une idéologie.
Quel est votre conseil aux responsables de la politique de l'éducation ?
Ebel : La prévention de l'extrémisme ne peut et ne doit pas être le passe-temps volontaire de chaque enseignant. Elle doit être intégrée dans le courant dominant et dans les programmes des différentes matières. Outre l'antisémitisme et le racisme, chaque jeune devrait être régulièrement confronté au thème de l'islamisme. Mais pour cela, notre système éducatif doit s'ouvrir et, par exemple, proposer systématiquement des formations complémentaires aux enseignants.
Et nous devons cesser de mettre dans un coin tous ceux qui s'expriment ouvertement et dénoncent de tels abus. Toute personne qui s'engage contre l'extrémisme - quelle que soit sa couleur - ne devrait pas avoir à se justifier. Mon credo est le suivant : la Constitution s'applique ici ; sans exception. Il ne devrait y avoir aucun traitement de faveur pour qui que ce soit à cet égard.
Je suis sûr que tous les musulmans progressistes et laïques sont derrière moi sur ce point, car ils sont la majorité. Et cela m'incite à continuer.
(Traduction libre Christian Hofer pour Les Observateurs.ch)
Contrairement aux précédents scrutins, ils sont plus d’un million de musulmans ayant pris part aux élections présidentielles du 3 novembre aux Etats-Unis. Une forte participation qui a bénéficié à Joe Biden. Aux Etats-Unis, le vote confessionnel détermine l’identité du locataire de la Maison blanche. Les musulmans ayant la nationalité américaine ont parfaitement assimilé cette donne locale et ont largement voté en faveur de Joe Biden.
Aux Etats-Unis, le vote confessionnel détermine l’identité du locataire de la Maison blanche. Les musulmans ayant la nationalité américaine ont parfaitement assimilé cette donne locale et ont largement voté en faveur de Joe Biden. […]
Lors de la campagne électorale, Joe Biden a promis de réviser «cette infâme interdiction faite aux musulmans», comme il l’avait qualifié en juillet dernier. Tiendra-t-il sa promesse une fois installé aux commandes des Etats-Unis ? En attendant cette abrogation du «Muslim ban», force est de constater que la main tendue de Biden aux membres de cette communauté s’est avérée payante pour lui. […]
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Des arrestations et une enquête qui font débat. Jeudi, quatre élèves de CM2, âgés de 10 ans, ont été arrêtés à leur domicile à Albertville (Savoie), Ces enfants, trois garçons et une fille, sont accusés d’avoir tenu des propos « violents et inquiétants » lors de l’hommage à Samuel Paty lundi. « Ils ont dit que le terroriste avait bien fait », a indiqué le procureur de Chambéry, Pierre-Yves Michau, ce samedi.
Ils ont « justifié l’assassinat », « arguant qu’il était interdit d’offenser le prophète et ajoutant qu’ils tueraient leur professeur s’il caricaturait le prophète », abonde le ministère de l’Intérieur dans une vidéo diffusée vendredi soir sur Twitter.
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Une étude de l'Ifop pour le Comité Laïcité République, publiée ce matin, met en lumière l'écart grandissant entre les musulmans et les autres Français sur le rapport à la laïcité. Signes religieux ostensibles, horaires réservés dans les piscines, enseignement de l'arabe à l'école… Autant de sujets qui opposent diamétralement ces deux France.
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La majorité des musulmans de moins de 25 ans estiment que la Charia est plus importante que la loi de la République (57 %, en hausse de 10 points depuis 2016), quand à peine 15 % des catholiques estiment que les règles de leur religion devraient passer avant le droit français. Pareillement, deux musulmans sur trois sont opposés à l'idée que les enseignants puissent montrer des caricatures de personnages religieux à leurs élèves, alors que 75 % des Français et même 80 % des catholiques y sont favorables.
Il en va de même pour la très grande majorité des questions posées dans ce sondage : à chaque fois, l'opinion des musulmans s'oppose diamétralement à celle du reste de la France, donnant le sentiment de deux communautés ne partageant plus grand-chose sur le sujet de la laïcité. Le port des signes religieux ostensibles ? Qu'il concerne les parents accompagnant une sortie scolaire, les étudiants à l'université, les salariés du privé ou les agents du service public, les musulmans y sont largement favorables (respectivement 75 %, 70 %, 69 % et 63 %) quand les catholiques y sont farouchement opposés (18 %, 18 %, 19 % et 15 %) et les “sans religion” également (27 %, 23 %, 22 % et 18 %). L'enseignement de l'arabe et des langues maternelles à l'école publique ? 82 % des musulmans y sont favorables, contre 18 % des catholiques et 32 % des “sans religion”. L'obligation de signer un contrat de respect des valeurs de la République pour les associations recevant des subventions publiques ? À peine 58 % des musulmans y sont favorables, contre 85 % des “sans religion” et même 91 % des catholiques. Des horaires spécifiques pour les femmes dans les piscines municipales ? 81 % des musulmans sont pour, contre 16 % des catholiques et 24 % des “sans religion” Quant à la nomination à la tête de l'observatoire de la laïcité de personnalités qui seraient résolument engagées contre l'influence des intégristes religieux dans la société, seuls 35 % des musulmans l'approuvent, contre 76 % des catholiques et 77 % des sans religion.
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Selon la procureure fédérale Juliette Noto, la différence entre Suisse romande et alémanique concerne la dangerosité des personnes impliquées et leurs liens avec l’étranger. «La scène romande est mieux connectée avec l’étranger et plus homogène. Il existe un lien étroit avec des réseaux en France et en Belgique», explique-t-elle.
Ces liens se sont développés historiquement. Il s’agit de personnes qui sont actives depuis les années 1990 et qui ont eu une influence décisive sur la génération plus jeune de djihadistes.
Ces raisons, ajoutées à la dangerosité des acteurs, expliquent que pratiquement tous les voyageurs du djihad qui ont cherché à rejoindre les territoires du groupe Etat islamique (EI) viennent de Suisse romande et que les réseaux qui y sont basés continuent à soigner ces liens.
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L'assaillant tué par la police, après un attentat qui a fait trois morts lundi soir à Vienne, était "un sympathisant" du groupe jihadiste Etat islamique (EI), a annoncé mardi matin le ministre autrichien de l'Intérieur.
"Les indices recueillis montrent clairement que c'est une personne radicalisée qui se sentait proche de l'EI", a déclaré Karl Nehammer lors d'une conférence de presse. Les enquêteurs ont accédé à son logement en forçant la porte avec des explosifs, a-t-il précisé, sans souhaiter donner davantage de détails sur le profil de l'attaquant.
"Lourdement armé", il était équipé d'un fusil d'assaut et d'une ceinture d'explosifs qui s'est révélée factice, selon le ministre. Karl Nehammer, qui avait affirmé auparavant qu'au moins un autre suspect était en fuite, a dit partir du principe qu'ils étaient "plusieurs" sans pouvoir formellement l'assurer.
Les enquêteurs tentent de déterminer s'il est possible qu'il n'y en ait eu qu'un seul, alors "que les tirs ont eu lieu en différents endroits", a-t-il souligné. Le bilan des victimes des fusillades a par ailleurs été revu à la hausse : deux hommes et une femme sont décédés, selon les derniers éléments fournis par la police.
6h50 : La police autrichienne annonce la mort d’un troisième civil
Le ministre de l’Intérieur a également confirmé cette information
6h40 : L’assaillant tué est un sympathisant de l’Etat islamique
Le ministre de l’Intérieur autrichien confirme à son tour que Daesh serait derrière les attentats. En conférence de presse, Karl Nehammer a déclaré que l’assaillant tué est un sympathisant de l’Etat islamique.
5h59 : L’ombre de Daesh
Selon le correspondant en Syrie et en Irak de Bild, le principal quotidien allemand, un suspect a posté sur Instagram deux photos « quelques heures seulement avant l’attaque ». Sur la deuxième on peut lire « Baqiya » écrit avec des balles. Ce mot vient du slogan de Daesh : « Baqiya wa tatamadad » signifiant « restant et en expansion ». L’attaque n’a cependant pas été pour le moment revendiquée.
1. A suspect posted two pictures on IG just hours before the Vienna attack: One with matching weapons of the shooter, including a Bayah to Abu Ibrahim. https://t.co/J23rR7j1T3
— Björn Stritzel (@bjoernstritzel) November 3, 2020
3h05 : Sept personnes dans un état grave
Le maire de Vienne, Michael Ludwig a annoncé que 15 personnes sont hospitalisées, dont 7 dans un état grave.
2h32 : Une deuxième victime civile, selon la télé publique
Selon la télévision publique ORF, les fusillades ont fait une deuxième victime civile. Une femme vient de succomber à ses blessures.
[...]
Le président Recep Tayyip Erdogan a déclaré que sur le plan politique et économique, la Turquie sera parmi les plus grands du monde. […]
🔴 DERNIERE MINUTE | Président #Erdogan : "Les musulmans européens sont systématiquement victimes de discrimination, leurs droits et libertés leur sont enlevés"
— ANADOLU AGENCY (FR) (@aa_french) November 1, 2020
« Il n’est pas facile de faire accepter à ces tyrans qui doivent leur force à l’exploitation des sociétés par l’oppression, l’effusion de sang, la tromperie et la pression, que les règles du jeu ont changé. Ils n’ont pas réussi à prendre la Turquie en otage par la tutelle, ils n’ont pas pu la mettre à genoux par le terrorisme, ils n’ont pas pu la détruire par le coup d’Etat, ils n’ont pas pu mettre lui mettre des menottes par des menaces, le siège et l’embargo et ils ne vont pas réussir à la vaincre par l’économie » a assuré le président turc. […]
TRT
Via Fdesouche
Persécution, expulsion, vol de terres et génocide - tel est le sort amer des chrétiens assyriens en Syrie.
Avec la conquête de leurs villages dans la région du Khabour en février 2015 par l'Etat islamique, une vie sûre en Syrie n'était plus possible. A cette époque, 21 prisonniers ont fui le village de Tel Goran pour aller en Allemagne. Cinq ans plus tard, ils racontent la prise d'otages et la vie quotidienne en Allemagne. Car en Allemagne aussi, les chrétiens orientaux deviennent la cible de musulmans radicaux. (Vidéo, 13 min)
[...]
Les chrétiens sont la communauté religieuse la plus persécutée au monde. Selon les estimations d'organisations de défense des droits de l'homme telles que la Société internationale des droits de l'homme (IGFM), 75 à 80 % des personnes persécutées dans le monde en raison de leur foi appartiennent au christianisme. Selon l'organisation d'aide chrétienne Open Doors, environ 200 millions de chrétiens dans une soixantaine de pays sont victimes de discrimination et d'oppression en raison de leur foi.
Beaucoup d'entre eux sont menacés de mauvais traitements, de torture, de viol, d'emprisonnement ou même de mort. Les chrétiens souffrent de la haine et de l'oppression, en particulier dans les pays africains et communistes et dans les pays du monde islamique. Pendant longtemps, le continent européen, et l'Allemagne en particulier, a été le refuge tant convoité pour nombre de ces personnes.
Le fait que cela ait changé entre-temps, parfois même que la situation se soit inversée, est fortement lié avec la naïveté des prestidigitateurs qui ont propagé cette image de refuge [...]. Car depuis la grande vague de réfugiés en 2015 et même avant, le slogan de gauche en faveur de l'asile, "Personne n'est illégal", est souvent synonyme de "Les islamistes et les criminels violents sont les bienvenus".
L'Allemagne n'offre plus de réelle protection pour les chrétiens
Dans de nombreuses villes de la République fédérale d'Allemagne, par exemple, ce que les populistes de droite présumés mettent en garde depuis des années est maintenant devenu la norme. L'islamisation, qui selon les récits officiels et politiquement corrects du gouvernement n'existe même pas, a atteint un stade où l'Allemagne n'offre plus de réelle protection aux chrétiens fuyant la persécution.
"Convertis à l'Islam avec des vidéos de torture"
Avec l'avènement de l'Etat islamique, la situation des chrétiens orientaux s'est à nouveau clairement détériorée. Dans leur documentaire de près de 15 minutes, les deux journalistes du Welt, anciens otages de la milice terroriste islamique, relatent de manière émouvante les événements du 23 février 2015, jour où, aux petites heures du matin, les islamistes ont envahi leur village afin de transformer les femmes en esclaves sexuelles et d'exécuter un grand nombre d'hommes [NDLR : Mahomet avait également partagé femmes et enfants de la tribu juive des Banu Qurayza entre ses hommes en tant que butin de guerre].
Selon le documentaire, les otages sont sans cesse contraints de regarder des vidéos de torture et de décapitation. "Ceux qui détournent le regard sont menacés de mort. L'Etat islamique veut les convertir à l'Islam". Les chrétiens profondément croyants refusent. "Bien sûr, nous ne nous serions pas convertis à l’Islam, même s’ils nous tuaient pour cette raison. Comment aurions-nous pu? Nous sommes des Assyriens et nous mourons en Assyriens", déclare le père de famille, Abdo Mirza.
Les auteurs du documentaire ont de l'expérience. Depuis des années, Kattnig a régulièrement mis les sujets de la persécution des chrétiens et de l'islamisme au centre de l'attention journalistique. Ermagan, elle-même chrétienne assyrienne, parle la langue des victimes et elle est ainsi capable de créer une proximité que beaucoup d'autres ne pourraient pas faire.
Les histoires dramatiques de ses interlocuteurs parlent d'elles-mêmes. Non seulement lorsqu'ils se souviennent de la terreur répandue par l'Etat islamique dans leur ancienne patrie, mais surtout lorsqu'ils racontent ce qui les attendait après leur fuite dans une Allemagne soi-disant sûre, où ils ont été traités d'"infidèles" par les musulmans et où ces derniers voulaient les forcer à se convertir à nouveau à l'Islam.
Cette situation est également confirmée par le prêtre catholique et aide aux réfugiés Franz-Rudolf Müller. L'ecclésiastique rapporte aux journalistes : "Nous avons fait l'expérience à Lebach que les chrétiens portant une croix, étaient attaqués lorsqu'ils allaient dans la douche commune."
Ce qui est particulièrement choquant, c’est l’histoire d’une ancienne otage qui a découvert sur Facebook un terroriste de l’État islamique qu’elle connaissait et de voir qu'il avait indiqué la ville allemande de Sarrebruck comme lieu de résidence actuel.
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/(Traduction libre Christian Hofer pour Les Observateurs.ch)
Le président turc a critiqué samedi avec virulence l’attitude de son homologue français envers les musulmans, allant jusqu’à mettre en question sa «santé mentale».
«Tout ce qu’on peut dire d’un chef d’Etat qui traite des millions de membres de communautés religieuses différentes de cette manière, c’est: allez d’abord faire des examens de santé mentale», a déclaré M. Erdogan, dans un discours télévisé.
🇫🇷 Erdoğan a Macron:
“Macron a besoin d’un traitement mental”
“Quel est son problème avec les musulmans ???”
“Il ne comprend pas la liberté de croyance” pic.twitter.com/5vH6uur1tX— Demir Osman (@DemirOsman19) October 24, 2020
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La campagne prend de plus en plus d'ampleur
De nombreux internautes issus du monde arabe appellent au boycott des produits français sur les réseaux sociaux depuis plusieurs jours pour protester contre la "dérive autoritaire et répressive contre les musulmans" depuis l'attentat commis contre Samuel Paty, un professeur d'histoire.
Les deux principaux hashtags en langue arabe signifient tous deux
لست ممن يؤمنون بالهاشتاغ اذ انه ليس ذات جدوى يذكر بل في بعض الاحيان يكون عكسي..
ولكن في حاله هنا يكون اكثر من قيمة و مفيد ويسبب ضربة موجعة لاقتصاد عاهرة اوروبا (فرنسا) .
اليوم يسخرون من القرآن ومن نبينا فحق لنا ننتصر.#قاطعوا_البضائع_الفرنسية #قاطعوا_المنتجات_الفرنسية pic.twitter.com/fGocAWbaOB— Ammar (@Ammar23047249) October 22, 2020
حكومة#فرنسا تعلن
الحرب على #الاسلام
بتبينها الرسوم المسيئة
لنبينا محمد ﷺ ونشرها
في الميادين.. هل ستضغط
الشعوب على الحكومات لتدين هذا الاعتداء الصارم وتطالب بـ #قاطعوا_البضائع_الفرنسية pic.twitter.com/cW21dR5Y8C— عبدالرزاق الشايجي (@DrAlshayji) October 22, 2020
Les internautes appellent à la démission de Gérard Darmanin, ministre français de l'Intérieur et du président Emmanuel Macron.
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Via Grégory ROOSE
Article datant de 2019 -
Environ 7000 migrants et réfugiés sont bloqués en Bosnie-Herzégovine. Plus de 4000 d'entre eux n'ont pas trouvé d'abri dans un camp de réfugiés officiel. Pour faire face aux rigueurs de l'hiver, la Croix-Rouge suisse (CRS) augmente son aide et lance un appel aux dons.
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Début décembre, il y avait environ 600 personnes, principalement des Afghans, des Pakistanais et quelques Syriens et Indiens - tous des hommes, y compris des jeunes non accompagnés âgés de 14 à 17 ans. La plupart souffrent de la gale.
Depuis le campement, ils essaient de rejoindre la Croatie, sous la pluie battante, seuls ou en petits groupes. Sur la route, de jeunes parents avec des enfants en bas âge vivent dans des cabanes de fortune sur des matelas mouillés. Parmi eux figurent des Pakistanais, des Indiens, des Syriens et des Irakiens, ainsi que des Algériens et des Marocains. Certains marchent depuis des années de la Grèce, en passant par l'Albanie et la Macédoine du Nord, vers la Serbie et la Bosnie-Herzégovine.
Ils veulent tous rejoindre l'Union européenne, la plupart d'entre eux visent l'Allemagne, la France ou l'Italie. Si la Croatie est un État membre de l'UE, seule la Slovénie, voisine, appartient à l'espace Schengen. Y arriver est le premier objectif.
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Rappels :
[…] Quel est le petit de l’âne ? Le mâle de la truie ? En posant ces questions en classe, Aurélie (le prénom a été changé), maîtresse de CM1 dans une école du Val-d’Oise, ne pensait pas s’attirer des problèmes. « Mais au moment de dire cochon, personne dans la classe n’a voulu répondre et, le lendemain, un père a mis un mot dans le carnet de son fils, me disant que je ne devais pas obliger les enfants à prononcer des mots interdits », raconte l’enseignante, éberluée que l’islam ait pu être invoqué pour contester une séance de vocabulaire sur les animaux de la ferme. […]
Il y a quelques semaines encore, après une séance sur les espèces, un élève lui a lancé à Marie (le prénom a été changé) : « Ce que vous dites est faux, et je vous préviens, ce ne sera pas la peine de venir nous parler de votre Darwin. » […]
Bruno, prof d’histoire géo […] se rappelle un élève soutenant mordicus que « les cathédrales de France ont été construites par des immigrés musulmans. J’avais beau lui expliquer que, au Moyen Age, il n’y avait pas d’immigrés, rien ne surpassait la parole de son imam » […]
« On visitait le lycée Henri-IV, et quand j’ai dit à mes élèves que c’était un ancien couvent, quelques-uns sont sortis », raconte Arnaud, professeur de lettres classiques et membre du collectif des Stylos rouges. […]
Via Fdesouche
Il a déclaré que « l’islam, ses enseignements et son prophète n’ont rien à voir avec cet acte criminel odieux », mais « dans le même temps », il a insisté sur le fait « qu’insulter des religions et attaquer leurs symboles sacrés au nom de la liberté d’expression est un double standard intellectuel et un appel à la haine ».
Il s’exprimait à distance dans un discours lu à Rome, sur la célèbre place du Capitole, devant un prestigieux parterre de dirigeants religieux du christianisme, du judaïsme et du bouddhisme – dont le pape François [...]
L’institution islamique sunnite avait qualifié début septembre d'« acte criminel » la réédition en une du journal français Charlie Hebdo des caricatures du prophète Mahomet à l’occasion du procès des attentats djihadistes de janvier 2015 en France.
Et en octobre, elle avait jugé « raciste » le discours du président français Emmanuel Macron contre le « séparatisme islamiste », dénonçant des « accusations » visant l’islam.
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Note : le Pape s'est référencé au même imam pour écrire son fameux "Fratelli tutti, Tous frères", ce qui démontre quelles sont les priorités et les amitiés que ce Pape entretient.
Rappels :
Discours d’extrême gauche sur les migrants : Le Pape François cite désormais le grand imam du Caire
