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Amsterdam : La mosquée répond “habituez-vous” aux citoyens qui se plaignent des appels à la prière

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Le conseil d'administration d'une mosquée à Amsterdam a donné une réponse simple à ses voisins qui se plaignent que les appels à la prière sont trop forts : il faut s'y habituer.

Les habitants des environs de la mosquée de Taibah, qui se trouve dans le quartier Zuidoost d'Amsterdam, près de la station de métro Kraaiennest, se plaignent que les appels à la prière qu'elle émet quotidiennement sont trop forts. La loi islamique exige que les musulmans prient cinq fois par jour, et la mosquée de Taibah a diffusé ces cinq prières quotidiennes depuis ses haut-parleurs extérieurs pour marquer le mois sacré du Ramadan, qui a commencé le 23 avril.

Le conseil d'administration de la mosquée a confirmé qu'elle avait installé un nouveau système de haut-parleurs pour diffuser les appels avant le Ramadan. Il affirme que les appels sont diffusés cinq fois par jour pendant le Ramadan en raison du confinement lié au coronavirus de Wuhan (COVID-19), qui empêche les fidèles de venir prier à la mosquée.

"Le volume avec lequel cela se produit est si fort qu'il peut être entendu dans tout le quartier et même dans les zones environnantes", s'est plaint un résident local, dans un reportage de la chaîne de télévision AT5 d'Amsterdam.

Alors que la police locale confirme avoir reçu de nombreuses plaintes concernant le volume de ces appels, le conseil d'administration de la mosquée a rejeté l'accusation selon laquelle ils sont excessivement forts. Ils affirment que le volume des appels a déjà été réduit en réponse aux plaintes, mais ils refusent de le baisser davantage. Le conseil a également souligné que les appels à la prière sont autorisés par la loi néerlandaise et que ces voisins n'ont aucun fondement juridique pour leurs objections.

"Le voisinage doit s'habituer au son", a déclaré le conseil d'administration de la mosquée dans une déclaration.

La police du Zuidoost a déclaré qu'elle allait s'entretenir avec l'administration de la mosquée à ce sujet.

Les appels islamiques à la prière sont considérés comme une nuisance dans de nombreux Etats d'Europe occidentale qui ont une importante population musulmane. Au début de ce mois, la section locale du groupe identitaire paneuropéen anti-immigration Generation Identitaire a organisé une manifestation contre une mosquée à Aarhus, au Danemark, en raison de ses appels à la prière excessivement forts, comme l'avait rapporté Voice of Europe.

(Traduction libre Schwarze Rose pour Les Observateurs.ch)

At5.nl / Voice of Europe

Berlin : Seyran Ateş, imame “Cet appel à la prière islamique n’est pas un signe de solidarité mais une provocation envers les infidèles”

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Article de Seyran Ateş, d'origine turque, avocate, féministe et imame.

Pendant le Ramadan, dans certaines villes, les muezzins sont autorisés à procéder à l'appel à la prière. Souvent, les imams déclarent que c'est un signe de solidarité avec les églises chrétiennes pendant la crise du Coronavirus.

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Retransmission en direct sur le Facebook de la mosquée

Sur place, ils ont célébré le fait que l'appel du muezzin puisse enfin être entendu à Berlin-Neukölln. Le district a compris l'action telle qu'elle a été conçue - comme une provocation. Elle l'a interdite. Mais l'appel du muezzin à Neukölln n'était en aucun cas un phénomène nouveau ou un cas isolé. Il existe des exemples similaires dans d'autres villes, comme Duisburg-Marxloh ou Flensburg.

Les appels à la prière sont un signe de solidarité. Mais ce point de vue n'est partagé que par quelques-uns. Les organisateurs affirment également qu'il s'agit d'un symbole, mais la question centrale est de savoir comment une telle action est perçue par les musulmans qui entendent l'appel. Et tout le monde n'y est pas favorable. Car ce que nous voyons est le signe avant-coureur d'une guerre des cultures selon les lignes de conflit religieuses.

 

https://youtu.be/kD7ZiEwZPkY

 

Aucun signe de solidarité

L'appel du muezzin de la NBS (Association de la mosquée du Centre de Neukölln à Berlin) n'a pas amené la foule postée devant la mosquée à percevoir l'appel comme un lien entre chrétiens et musulmans durant les moments difficiles, mais comme une victoire sur les infidèles, les oppresseurs des musulmans. Du moins, c'est ce que disaient de nombreux commentaires dans les médias sociaux parmi les séquences vidéo postées.

Il y a même eu des enregistrements provenant d'Espagne soulignant que finalement, après 500 ans, on pouvait à nouveau entendre le muezzin et que la victoire des musulmans sur les infidèles n'était pas loin. Les musulmans reprenaient ce qui leur avait été enlevé.

Discours de haine des musulmans conservateurs

Je ne pense pas que les représentants de la NBS soient simplement mal compris. Je crois encore moins qu'ils ne connaissaient pas les gens qui se trouvaient devant la mosquée, qui ne se tenaient pas à distance les uns des autres et qui agressaient la police lorsque celle-ci a tenté de disperser la foule en criant "Allah est grand !

En ce qui concerne le contenu de ces transmissions, nos services de sécurité de l’État doivent être informés au plus vite. Il leur suffit de lire les commentaires et les histoires que j'ai mis en ligne et de suivre les auteurs, ils verront alors de quoi sont capables les musulmans dits conservateurs. Bien sûr, ils se cachent derrière de faux comptes. Le fait que j'ai été accusée de sympathiser avec l'AfD et d'être "dangereuse pour le public" est l'un des commentaires les plus bénins.

Alors qu’en temps de crise, il faudrait combler les fossés et resserrer les liens entre la société - quel que soit le contexte social ou confessionnel - je crains que ce ne soit souvent le contraire qui se produise. Nous assistons à une polarisation accrue, et je crains que les récentes émeutes violentes à Paris ne soient les premiers signes de l'accroissement des forces sociales centrifuges et que nous nous dirigeons vers des temps plus "extrêmes". L'impact négatif de la crise sur la vie quotidienne de nombreuses personnes sera trop important dans les années à venir.

Néanmoins, nous espérons et souhaitons que la majorité des musulmans en Allemagne célèbrent le Ramadan de la même manière que les chrétiens ont récemment célébré Pâques et que les juifs ont célébré la Pâque. C'est-à-dire de manière pacifique et contemplative et dans le respect des règles en vigueur - dans l'intérêt de tous les habitants de l'Allemagne. Peut-être que nous, musulmans, pouvons même faire un usage positif du premier "Ramadan numérique" et faire entrer les aspects pacifiques de notre religion dans quelques salons de nos amis juifs et chrétiens via l'internet. De cette manière, nous pourrions même, dans une certaine mesure, contrecarrer la division prévisible de notre société. La question de savoir si cela peut réussir est une autre question. Je reste optimiste.

(Traduction libre Schwarze Rose pour Les Observateurs.ch)

Cicero.de

Suède: profitant de la décision à Växjö, une autre mosquée devrait également obtenir le droit de diffuser l’appel à la prière. La police refuse de demander aux habitants suédois leur avis.

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Nous parlions de la ville de Växjö ici. A présent, les musulmans de Karlskrona profitent de la décision favorable pour continuer à faire pression et obtenir ce qu'ils veulent.

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La police de la municipalité suédoise de Karlskrona devrait accorder à l'association islamique locale le droit de diffuser l'appel à la prière en public et refuse de consulter les résidents locaux car cela serait trop compliqué.

L'Association culturelle islamique de Karlskrona s'attend à recevoir une décision positive de la police locale au début de la semaine prochaine sur la possibilité de continuer à diffuser l'appel à la prière, a rapporté la chaîne de télévision suédoise SVT.

La demande, transmise à la police par le biais d'un comité sur l'environnement et le social, verra l'appel à la prière diffusé par les minarets de la mosquée de Kungsmarken, l'une des plus importantes du pays.

La mosquée avait déjà commencé à lancer l'appel à la prière en novembre 2017, mais peu de temps après, l'appel à la prière avait été temporairement suspendu car l'association musulmane n'avait pas demandé l'octroi d'une licence.

La décision surviendra quelques semaines seulement après que l'Association islamique de la ville de Växjö ait reçu la possibilité de diffuser publiquement l'appel à la prière tous les vendredis en début d'après-midi par la police et le gouvernement local.

Le mouvement a même été célébré par l'archevêque Fredrik Modeus, de l'Eglise de Suède, qui l'a qualifié de "décision réfléchie".

Commentant l'affaire, Magnus Rothoff, responsable de groupe dans la police criminelle, a déclaré: «Je ne veux pas anticiper le processus formel, mais en principe, les mêmes conditions s'appliquent à Karlskrona que celles concernant notre décision à Växjö.

"C'est la même législation, un avis identique de la part de la municipalité, et à peu près la même réglementation locale. Par conséquent, je ne vois pas comment nous pourrions aboutir à une conclusion différente cette fois-ci ", a-t-il ajouté.

Le gouvernement municipal a également demandé à la police de consulter les résidents locaux qui pourraient être touchés par l'appel de prière, mais la police a refusé. Magnus Rothoff a déclaré: «En partie, nous n'avons pas de raison légale de le faire. C'est une opération très gourmande en ressources et cela retarderait le traitement de l'affaire. "

 

Source Traduction libre Christian Hofer pour Les Observateurs.ch

Nos remerciements à Alain Jean-Mairet

 

Lausanne : pétition pour autoriser l’appel à la prière par un muezzin

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Par voie de pétition, un couple souhaitait «la législation du droit à l’appel à la prière musulmane». La Municipalité devra donc étudier la question.

«Ce que demande cette pétition, c’est l’appel à la prière par la voix d’un muezzin. Certaines prières se déroulant avant 3 heures du matin l’été à la mosquée de Lausanne, je ne donne pas longtemps avant que la police doive intervenir pour tapage nocturne!» A l’image du conseiller communal Jean-Luc Laurent, les élus de la capitale vaudoise se sont penchés, mardi soir, sur la demande d’un couple musulman visant à la «législation du droit à l’appel à la prière au public devant les mosquées». La pétition, forte des deux seules signatures du couple, a été renvoyée à la Municipalité pour étude et communication, à une large majorité.

Suite

Souvenez-vous :

Le 4 Avril 2011. Les clermontois sont réveillés au son de l'appel du Muezzin par les jeunes identitaires d'Auvergne du groupe Oppidum, pour sensibiliser l'opinion à la construction du minaret de la grande mosquée de Clermont-Auvergne, à l'heure où l'appel à la prière musulmane d'en haut des minarets devient une réalité dans certaines villes de France comme à Nanterre (92).