Mireille Vallette: Le Centre suisse islam et société invite une auteure qui retraduit, rectifie et nous fait découvrir le véritable message du Coran et du prophète.
Dis-moi qui tu invites, je te dirai qui tu es.» Et qui le Centre suisse islam et société (CSIS), fleuron de l’islamisation de la Suisse, invite-t-il le 12 septembre prochain? Asma Lamrabet sur le thème: «Les femmes dans le Coran: une lecture féministe des sources». Cette Marocaine, très connue dans son pays où les débats sont vifs entre conservateurs et progressistes, est l’auteure de «Islam et femmes, les questions qui fâchent». Je m’y suis plongée.
En Suisse, le CSIS mélange allègrement prosélytisme islamique et recherche universitaire. Il ambitionne de dessiner un islam moderne. Lamrabet nous le démontre: le chantier est titanesque!
Elle passe en revue ce dont les «islamophobes» font leur miel: infériorité des femmes, polygamie, esclavage, répudiation, lapidation, témoignage, héritage, etc. Et démontre qu’ils ont totalement raison… Sauf que ces réalités ne sont pas dues à l’islam, mais aux interprétations qu’en font les théologiens, oulémas et juristes depuis 1200 ans.
Parce qu’en fait, le Coran bien lu, de même que des hadiths misogynes revus et corrigés, enseignent des principes «éminemment avant-gardistes», une éthique et un sens de la justice qui rappellent une fois de plus que l’islam a posé les bases de l’humanisme bien avant nous.
Quelles sont les formules qui transforment l’eau bourbeuse en source cristalline? La traduction du Coran de Mohammed Chiadmi, des traductions inédites de Lamrabet, la distinction entre injonctions générales et épisodes narratifs ou liés au contexte de l’époque.
Exemples de traductions nouvelles: le terme «qanitat» habituellement traduit par «obéissance à l’époux», signifie en fait «dévouement à Dieu». De même, lorsque Mahomet déclare: «Je n’ai pas laissé une fitna plus grande pour ma communauté que celle représentée par les femmes» (Bukhari) l’habituel sens, discorde, rébellion, voire calamité se mue en «épreuve», soit une mise en garde des hommes de l’époque contre leurs mauvais comportements. De manière générale, lorsque les dires du Beau modèle contredisent le Beau message, l’auteure considère ces hadiths comme peu fiables. Elle ne mentionne jamais la biographie de Mahomet et de son harem qui en présente une toute autre image.
Elle observe à de nombreuse reprises que les manuels de fiqh, le droit musulman, ont intégré toute les images dépréciatives et discriminatoires des femmes, très éloignées des principes éthiques du Coran. Notons que ce fiqh est enseigné dans de nombreuses mosquées européennes… et suisses.
L’obsession du corps féminin
Aujourd’hui comme hier, nous dit-elle, le discours islamique «est obsédé par le corps des femmes». Sous prétexte de dépravation sexuelle, il incite à la pudibonderie. Il a même inventé la récompense des houris au paradis: «Ces houris (…) ne sont que le reflet de notre flagrante et misérable réalité socioculturelle, celle d’une culture misogyne qui s’offre les corps des femmes comme ultime champ de bataille, ici et dans l’au-delà. C’est le reflet des frustrations sexuelles des jeunes. Jeunes éduqués à vivre le religieux sous le registre du tabou, de l’interdit, de l’hypocrisie comme vertu morale absolue.» Franchement, si nous n’étions pas déjà islamophobes…
Il faut revoir l’interdiction d’épouser un non musulman, une prescription «de l’ordre du tabou (…) Il y a en effet un consensus quasi général sur cette question.» En réalité, Allah vise l’interdiction d’épouser les polythéistes de l’époque, une élite nantie qui ne cessait de combattre les musulmans.
Et l’auteure de citer ce verset: «…une esclave croyante est préférable à une polythéiste, même si celle-ci a l’avantage de plaire» dont elle déduit un peu mystérieusement que l’allusion aux esclaves «est assez révélatrice des valeurs morales que tentait d’inculquer la Révélation coranique. (…) le Coran tentait de briser les premières chaînes de la hiérarchie sociale, en préférant ces pauvres esclaves croyants à ceux qui vivaient dans l’insolence de la richesse et les fastes de l’élite…»
Adhésion aux fondamentaux
En fait, elle reste sur deux fondamentaux. Le premier: le Coran est une merveille qui enseigne toutes les valeurs que prônent les démocraties aujourd’hui, dont l’égalité entre hommes et femmes. C’était exactement le discours de Tariq Ramadan. Elle lui a d’ailleurs demandé de préfacer un de ses livres, «Musulmane tout simplement». En revanche, pour elle, Alain Finkielkraut est «islamophobe et raciste».
Elle analyse l’inégalité dans l’héritage. Il s’agit d’un verset acceptable si l’on sait que les frères devaient à l’époque entretenir leurs sœurs et le reste de la famille. En fait, en accordant une part d’héritage «…l’islam a initié la reconnaissance des droits juridiques des femmes, une première dans l’histoire de l’humanité». Mais pas l’égalité qui attend depuis 1200 ans d’être concrétisée.
Elle constate qu’aujourd’hui encore, remettre en cause cet héritage inégal «est de l’ordre du blasphème». Les religieux marocains lui en ont offert une preuve cinglante en mars dernier. Après une conférence consacrée à la défense de l’héritage égalitaire, les foudres des conservateurs se sont abattues sur elle. Elle a dû démissionner d'un centre de la Rabita des oulémas, un organisme voulu par Mohamed VI pour favoriser un islam moderne. Reconnaissons qu’elle ne manque pas de courage pour affronter ces innombrables partisans d’un islam fossilisé. Mais elle n’est pas seule: deux jours après sa conférence, 102 personnalités marocaines lançaient une pétition favorable à sa revendication.
Dans une fatwa de 2012, le Conseil supérieur des oulémas confirmait la peine de mort pour les apostats. Elle a été retirée depuis.
Lamrabet n’échappe pas non plus au deuxième axiome: la perfection de Mahomet, «… son esprit libérateur pour les femmes en particulier, son dévouement à la cause des opprimés…» Un prophète qui «n’a eu de cesse durant sa vie, d’encourager l’autonomie et l’émancipation des femmes contre l’oppression culturelle et des traditions tribales». Voir l’autorisation de violer les captives, sa pratique de l’esclavage, sa polygamie…
L’Occident comme repoussoir
Si elle affirme vouloir «balayer devant [sa] porte», elle balaie volontiers devant la nôtre. «…cette question [des femmes] qui, souvent analysée à l’aune d’une pensée occidentalo-centrée de plus en plus manifeste, fait des femmes musulmanes un bouc émissaire de choix pour vilipender l’islam et conforter l’idée de la suprématie des valeurs occidentales sur une culture islamique fortement archaïque.»
Le voile est pour les musulmans le marqueur d’une identité religieuse menacée par «une peur obsessionnelle de l’occidentalisation des mœurs»… qu’elle partage: «Le nouveau patriarcat mondialisé et mercantile impose l’image banalisée de corps féminins hypersexués, exploitables à souhait sur le grand marché du néo libéralisme sauvage.» Dans notre culture, on donne aux femmes «l’impression d’être libérées.» En islam, elles sont vraiment libres, mais aucune institution ou université de référence ne le leur a encore annoncé.
L’intention spirituelle première du voile voulait recommander «une éthique de décence». Mais survient la colonisation. Il prend alors une autre signification. «…c’est d’abord et avant tout une question de résistance à une modernité apportée par le colonisateur et vécue comme une agression brutale…»
On découvre que les juifs ont eu une influence bien néfaste, notamment sur le prophète. A propos des lapidations qu’il a ordonnées, Lamrabet relève qu’il l’a fait avec beaucoup de réticence, sous la pression de la population, «mais surtout des érudits de la religion juive qui tenaient beaucoup à cette prescription….» De même, l’expression «champ de labour» auquel les hommes peuvent aller quand ils veulent (Coran 2;223) est mal traduite, et en plus, ce verset est lié à une norme juive. «Le Coran rectifie donc certaines coutumes de l’époque, dont celles relevant de la tradition juive, très strictes sur les relations sexuelles.» Dans « Musulmane tout simplement », elle est clairement antisémite.1)
Elle reprend avec une légèreté étonnante le mythe des terribles mœurs du «temps de l’ignorance» auquel l’islam aurait mis fin. Les hommes païens, par exemple, pouvaient dit-elle répudier et reprendre leur femme jusqu’à cent fois! L’islam a mis le holà: seules trois «reprises» sont autorisées.
La polygamie est «un élément déterminant dans la caricature de l’islam» (celle que nous faisons). Franchement, on n’a pas besoin de caricaturer, il suffit de la lire. Car dans le monde musulman, nous dit-elle, cette pratique symbolise «le summum de la prééminence masculine, sacralisée aussi bien par des mentalités prédisposées que par la jurisprudence islamique séculaire».
Ses propositions de relecture ne laissent pas insensibles les religieux. Mais ils en prennent ce qui les arrange. Sa nouvelle interprétation de tel ou tel verset leur permet d’exclure un sens devenu trop gênant aujourd’hui.
J’imagine un musulman lisant son Coran et tentant à chaque verset choquant de repérer le vrai message et la bonne interprétation… Et encore, Lamrabet se centre sur les femmes. Si l’on ajoute ce que le livre dit des châtiments corporels, de la condamnation des non-musulmans à l’enfer, du djihad… Ne serait-il pas préférable que le Coran actuel soit interdit en attendant que les docteurs, universités-phares et juristes publient la bonne version?
Ed. En toutes lettres, 2017, 213p.
1) Citée par Francine Sporenda, une féministe qui analyse longuement ses thèses: «il n’y a qu’à jeter un coup d’œil sur les lois érigées dans un certain nombre de pays pour réaliser l’inconditionnelle faveur accordée aux communautés juives». Et elle évoque «la manipulation médiatique produit(e) par le lobby sioniste mondial à propos de l’islam…»
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Voir également les infos concernant la participation à cette conférence:
https://lesobservateurs.ch/2018/09/04/les-femmes-dans-le-coran-une-lecture-feministe-des-sources/
Détails: https://www3.unifr.ch/szig/fr/agenda-news/agenda.html?eventid=3285
12 septembre
Les femmes dans le Coran: une lecture féministe des sources
Modération: Hansjörg Schmid
Ils continuent de faire Vatican II aux musulmans! Je suis bien d’accord que l’Eglise de 1960 ou l’Islam de 2000 n’étaient plus exactement ce qu’ils devaient être du fait de quelques siècles de protestantisme et d’industrie mais de là à les transformer en annexes des communismes!…
Ils continuent de faire le Vatican II de l’Islam
Discours destiné à noyer le poisson ou plutôt nous obliger à concevoir que l’Islam est capable de réformes et donc à exiger de notre part de la tolérance …Avec l’âge j’ai appris à redouter les MOTS…et je préfère analyser les faits.1)Salman Rushdie a toujours une fatwa sur sa tête pour avoir écrit « les versets sataniques » 2)tout apostat de l’Islam est toujours puni de la peine de mort 3)Je suis né à Alger …j’habitais dans la haute casbah…J’habitais une rue qui porte maintenant le nom d’une famille qui était nos voisins ,tout ca pour dire qu ‘ils étaient membres du FLN …une des filles se rendait au lycée avec ma soeur SANS porter de voile (J’ai assisté à son mariage)…tout en étant musulmane reconnue ,elle était avide de LIBERTÉ .Ce qu’elle est devenue ,aucune idée.Mais voilà :comment puis-je croire une femme qui apparait sur cette photo avec un voile ? 4)Autre Rappel…il y a un peu plus d’un an ,début juillet 2017 , a eu lieu en Allemagne une manif pour soutenir les musulmans « libéraux « …étaient attendus 3000 manifestants ou plus ; sur les 500 présents ,la grosse majorité était des nons musulmans (dixit un allemand sur la radio swr du land Hesse) …5)Aucune Manif musulmane n’a eu lieu pour dénoncer les attentats, que ce soit en Europe ou dans le monde.. 6).mais pour dénoncer les caricatures de Charlie et ceux du Danemark ,ils sont tous là …Ce que je sais ,c’est que la Tequiya existe dans le Coran ,et qu ‘il admet le droit au mensonge pour protéger l’Islam …Comment croire une personne qui nous parle d’égalité des sexes tout en affichant CE symbole qui est remis en question par des musulmans qui ont ,EUX ,le courage de le faire (Comme Jeannette Bougrab ,Fadela Amara présidente de « ni pute ni soumise « )…mais ils sont si peu ,qu’à la longue ils se soumettent.. ou se REsoumettront comme elle.(Voir pourquoi Madame Pina a été exclue du PS…)
Complètement à la masse, l’islamique !
Enlève ton voile.
Je m’en contrefous de ces élucubrations arriérées d’un autre âge d’une personne qui en fait n’a rien à faire en Occident, et en faisant simple, je dirais que j’aime et je préfère voir une femme les cheveux aux vents, signe de liberté et de beauté, femme que je considère comme mon égale c’est évident, plutôt qu’une femme voilée qui sait plus comment justifier le fait qu’elle se soumet au mâle alpha d’un autre temps !
En passant, je souligne qu’il y a des gros problèmes à résoudre sur cette terre et que c’est déprimant de voir toute l’énergie gaspillée à se défendre contre une secte qui n’apporte rien de positif dans nos sociétés !
Le blog de Mireille Vallette, dans « Les femmes du prophète ou la misogynie céleste » cite l’auteur Houria Abdelouahed qui écrit vraiment bien.
Asma Lamrabet porte le voile et défend « Les femmes dans le Coran: une lecture féministe des sources » : c’est foutage de gueule ! Sa vison de l’Islam n’appartient qu’à elle. Emballée dans les théories « sociaux-culturelles » des gauchistes qui justifient tout.
En tant que citoyens, on n’a rien à voir avec son coran, notre législation nous suffit. Si le coran était tellement génial, elle n’aurait pas besoin de le défendre. Et sil elle doit le défendre, c’est assurément qu’il pose problème, disons à la mesure des moyens que mettent les musulmans à démontrer vainement que cette idéologie ne pose pas de problème.
l égalité des sexes , la taille sans doute ? le reste m étonne mieux d entendre cela que d être sourd , chez les barbares…. faut s attendre au pire.