Article de Seyran Ateş, d'origine turque, avocate, féministe et imame.
Pendant le Ramadan, dans certaines villes, les muezzins sont autorisés à procéder à l'appel à la prière. Souvent, les imams déclarent que c'est un signe de solidarité avec les églises chrétiennes pendant la crise du Coronavirus.
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Retransmission en direct sur le Facebook de la mosquée
Sur place, ils ont célébré le fait que l'appel du muezzin puisse enfin être entendu à Berlin-Neukölln. Le district a compris l'action telle qu'elle a été conçue - comme une provocation. Elle l'a interdite. Mais l'appel du muezzin à Neukölln n'était en aucun cas un phénomène nouveau ou un cas isolé. Il existe des exemples similaires dans d'autres villes, comme Duisburg-Marxloh ou Flensburg.
Les appels à la prière sont un signe de solidarité. Mais ce point de vue n'est partagé que par quelques-uns. Les organisateurs affirment également qu'il s'agit d'un symbole, mais la question centrale est de savoir comment une telle action est perçue par les musulmans qui entendent l'appel. Et tout le monde n'y est pas favorable. Car ce que nous voyons est le signe avant-coureur d'une guerre des cultures selon les lignes de conflit religieuses.
https://youtu.be/kD7ZiEwZPkY
Aucun signe de solidarité
L'appel du muezzin de la NBS (Association de la mosquée du Centre de Neukölln à Berlin) n'a pas amené la foule postée devant la mosquée à percevoir l'appel comme un lien entre chrétiens et musulmans durant les moments difficiles, mais comme une victoire sur les infidèles, les oppresseurs des musulmans. Du moins, c'est ce que disaient de nombreux commentaires dans les médias sociaux parmi les séquences vidéo postées.
Il y a même eu des enregistrements provenant d'Espagne soulignant que finalement, après 500 ans, on pouvait à nouveau entendre le muezzin et que la victoire des musulmans sur les infidèles n'était pas loin. Les musulmans reprenaient ce qui leur avait été enlevé.
Discours de haine des musulmans conservateurs
Je ne pense pas que les représentants de la NBS soient simplement mal compris. Je crois encore moins qu'ils ne connaissaient pas les gens qui se trouvaient devant la mosquée, qui ne se tenaient pas à distance les uns des autres et qui agressaient la police lorsque celle-ci a tenté de disperser la foule en criant "Allah est grand !
En ce qui concerne le contenu de ces transmissions, nos services de sécurité de l’État doivent être informés au plus vite. Il leur suffit de lire les commentaires et les histoires que j'ai mis en ligne et de suivre les auteurs, ils verront alors de quoi sont capables les musulmans dits conservateurs. Bien sûr, ils se cachent derrière de faux comptes. Le fait que j'ai été accusée de sympathiser avec l'AfD et d'être "dangereuse pour le public" est l'un des commentaires les plus bénins.
Alors qu’en temps de crise, il faudrait combler les fossés et resserrer les liens entre la société - quel que soit le contexte social ou confessionnel - je crains que ce ne soit souvent le contraire qui se produise. Nous assistons à une polarisation accrue, et je crains que les récentes émeutes violentes à Paris ne soient les premiers signes de l'accroissement des forces sociales centrifuges et que nous nous dirigeons vers des temps plus "extrêmes". L'impact négatif de la crise sur la vie quotidienne de nombreuses personnes sera trop important dans les années à venir.
Néanmoins, nous espérons et souhaitons que la majorité des musulmans en Allemagne célèbrent le Ramadan de la même manière que les chrétiens ont récemment célébré Pâques et que les juifs ont célébré la Pâque. C'est-à-dire de manière pacifique et contemplative et dans le respect des règles en vigueur - dans l'intérêt de tous les habitants de l'Allemagne. Peut-être que nous, musulmans, pouvons même faire un usage positif du premier "Ramadan numérique" et faire entrer les aspects pacifiques de notre religion dans quelques salons de nos amis juifs et chrétiens via l'internet. De cette manière, nous pourrions même, dans une certaine mesure, contrecarrer la division prévisible de notre société. La question de savoir si cela peut réussir est une autre question. Je reste optimiste.
(Traduction libre Schwarze Rose pour Les Observateurs.ch)