De JOSEF KRAUS

Di, 8. Juni 2025

Minuit et quart dans les écoles : quand la tolérance envers l'islam se transforme en capitulation.

Depuis des dizaines d'années, les observateurs tirent la sonnette d'alarme : l'islamisation des salles de classe est une réalité. Menaces, ségrégation entre les sexes, oppression, violence – tandis que les autorités se veulent rassurantes, que les médias diffament les détracteurs et que la politique est défaillante. Aujourd'hui, ce que beaucoup ne voulaient pas entendre devient évident : le prochain palier dans l'escalade est atteint depuis longtemps.

Personne ne devrait être surpris par le titre actuel du Hamburger Abendblatt : « Des musulmans menacent leurs camarades de classe : les écoles confirment des incidents extrêmes ». Non, cela ne surprend personne qui observe avec les yeux ouverts non seulement les gares, mais aussi les écoles allemandes (pardon, il faudrait dire en réalité : les écoles en Allemagne), surtout dans les grandes villes.

Sortir de l'ombre d'une fausse tolérance.

Situation dans la ville hanséatique : dans les écoles de Hambourg, les élèves musulmans se font de plus en plus remarquer, ils menacent leurs camarades, insultent surtout les filles et refusent d'aller en cours. L'islam joue un rôle dans cette situation. C'est ce qui ressort de la réponse du Sénat à une question écrite du député CDU Sandro Kappe. Comme l'ont également confirmé les autorités scolaires au journal Abendblatt, « certaines écoles font état d'une importance croissante des questions religieuses parmi les élèves et d'un besoin grandissant de certains élèves de pratiquer leur religion ».

La question de Sandro Kappe faisait suite à des inquiétudes exprimées par des parents de Steilshoop. Ceux-ci lui avaient fait part d'« incidents graves ». Des filles qui ne portaient pas de jupe ni de foulard auraient par exemple été insultées. Des élèves musulmans auraient refusé de participer aux cours de musique, car ceux-ci seraient « haram », c'est-à-dire interdits par la religion islamique. De plus en plus d'enfants jeûnent également – et jugent négativement ceux qui ne le font pas. De plus, des mères auraient été interdites de parole, au motif que les femmes ne peuvent s'exprimer que si les hommes leur en donnent la permission. Selon les informations du Abendblatt, cela concernerait notamment les écoles primaires Appelhoff et Edwin-Scharff-Ring à Steilshoop.

Les autorités scolaires brassent de l’air – la CDU réclame une « table ronde »

Les autorités scolaires soulignent que ces problèmes sont des cas isolés qui font l'objet d'un suivi pédagogique. Si nécessaire, des conseillers pédagogiques, des éducateurs sociaux et des policiers de proximité seront impliqués. « Cela vise à prévenir les tensions religieuses et à protéger les droits de tous les élèves de manière égale », ont déclaré les autorités. L'inspection scolaire et l'Institut régional pour la formation des enseignants et le développement scolaire aident les directions des établissements à élaborer des stratégies et des concepts viables qui favorisent à la fois la cohabitation au sein de la communauté scolaire et la gestion de la diversité idéologique dans le contexte scolaire. Tout va donc pour le mieux dans le meilleur des mondes ?

Mais cela ne suffit pas à M. Kappe, membre de la CDU : « Lorsque des filles sont dévalorisées en public parce qu'elles ne portent pas le voile, lorsque des enfants de l'école primaire sont contraints de jeûner ou lorsque les mères ne peuvent plus s'exprimer librement lors des réunions de parents d'élèves, alors une limite est franchie. » Ces évolutions sont « inquiétantes » et « extrêmement dangereuses ». La CDU demande notamment la convocation rapide d'une table ronde afin de trouver une solution au problème. Selon la motion, les participants devraient être les directeurs des écoles de Steilshoop, la Maison de la jeunesse de Steilshoop, des représentants des communautés musulmanes et des églises locales, des services spécialisés dans la prévention de la radicalisation religieuse, le Centre régional d'éducation et de conseil, ainsi que des représentants de l'administration du district, de la police et des autorités scolaires. Une conclusion ? « C'est bien qu'on ait enfin repris le dialogue ! » Des sanctions ? Bien sûr que non, ce serait anti-intégratif, anti-inclusif, voire « raciste anti-musulman » !

« Hourra, nous capitulons ! Le plaisir de se soumettre. » C'est avec ce livre que Henryk M. Broder s'est adressé au public en 2006. Il y énumérait donc, il y a près de vingt ans, des centaines d'exemples d'apaisement envers l'islam et son lobby. La liste de Broder devrait aujourd'hui être complétée par de nombreux chapitres et exemples. Car c'est une véritable prosternation à laquelle on assiste :  images de cochons disparaissant des manuels scolaires, éviction de la viande de porc dans les cantines scolaires et d'entreprise. Même pour les non-musulmans, car il faudrait craindre que leurs assiettes soient contaminées par la viande de porc malgré le lavage et soient ensuite servies à des musulmans.

Pendant le ramadan, les écoles renoncent aux examens et aux excursions. Les élèves musulmanes ne peuvent participer à un voyage scolaire sans être accompagnées d'un parent masculin, ne peuvent participer à un voyage scolaire que si la distance jusqu'à la destination ne dépasse pas 81 kilomètres. C'est la distance parcourue par un chameau en une journée. Parallèlement, certaines élèves musulmanes, notamment dans les écoles de Hambourg, portent un niqab, bien que le port du voile intégral soit interdit dans les écoles de Hambourg depuis le 1er juin 2024. La séparation des sexes n'existe pas seulement dans les cours de natation et d'éducation physique, mais aussi dans les salles de classe, où les garçons et les filles s'opposent de plus en plus. Les élèves musulmanes sont de plus en plus nombreuses à être dispensées des cours de natation.

Conséquence : des milliers d'écoles allemandes sont depuis trop longtemps confrontées à une politique migratoire incontrôlée. Depuis 2019, des livres sont régulièrement publiés dans lesquels des enseignants (principalement des enseignantes, ce qui est significatif) décrivent les conditions catastrophiques qui règnent dans les écoles allemandes où 80 à 90 % des élèves sont issus de l'immigration. Ce que ces livres décrivent est une réalité empirique qui ne se trouve dans aucune étude professorale sophistiquée ni dans aucun rapport de complaisance. À savoir : l'école multiculturelle ne fonctionne pas.

Ces livres affirment de manière crédible qu'il n'est plus possible d'envisager un enseignement normal. Les pères musulmans refusent de parler aux enseignantes. Les enseignants, et en particulier les enseignantes, sont menacés par des parents musulmans radicaux et leurs enfants lorsqu'ils critiquent le voile, le mariage des enfants, l'excision, le mariage entre parents, la polygamie et autres pratiques similaires. Ou bien ils font l'objet de plaintes lorsqu'ils abordent l'histoire mondiale de l'esclavage ou le génocide des Arméniens par les Ottomans. Il n'y a pas de sanctions pour les élèves violents, qui se présentent parfois accompagnés de trois frères au physique patibulaire. Des matières qui pouvaient encore être enseignées en deuxième année dans les années 1990 doivent aujourd'hui être reportées en quatrième année. Cela confirme indirectement ce que la première étude PISA de 2000 (les études PISA ultérieures passent outre) avait déjà révélé concernant l'impact de la proportion d'élèves issus de l'immigration sur le niveau scolaire d'une classe. Selon cette étude, une proportion d'élèves étrangers supérieure à 20 % entraîne une baisse « spectaculaire » du niveau scolaire.

Espérons et prions pour que la situation dans les écoles allemandes ne dégénère pas autant qu'en France : le 16 octobre 2020, un jeune islamiste d'origine tchétchène a décapité son professeur Samuel Paty en pleine rue à Paris. La « raison » : Paty avait abordé le sujet des caricatures de Mahomet dans le cadre d'un cours sur la liberté d'expression. Le 13 octobre 2023, l'ancien élève Muhammed M. (originaire d'Ingouchie) a assassiné son ancien professeur Dominique Bernard dans la cour d'une école à Arras, dans le nord de la France. « Motif » : le meurtrier détestait l'engagement de son professeur en faveur de la démocratie et des droits de l'homme, qu'il considérait comme une affaire de mécréants.

Comme je l'ai dit : espérons et prions... Car la « haute » politique ne fait rien d'autre que de continuer à dissimuler avec de grands discours ses échecs passés et son impuissance volontaire

Josef Kraus, 5 juin 2025 , Article proposé et traduit par l'ASVI (Association suisse vigilance islam)