Le rap et le racisme anti-Blancs. Y a-t-il  aujourd’hui un racisme anti-Blancs toléré,admis?

C’est un vrai problème, tout à fait réel et grave, même très grave. Pourquoi ? Car il y a une sorte de tolérance envers des discours qui relèvent en réalité de la criminalité et qui sont fréquemment relativisés, même par la justice, par les acteurs politiques et les autorités ; on nous dit qu’il faut les prendre au second degré, que c’est même de l’art, de la poésie, que ça relève de la liberté d’expression, etc., et on ne se rend pas compte  – et là est le point essentiel – des effets de ce genre de discours, de leur impact. Il n’y a jamais de réaction ferme, intransigeante et réellement punitive contre ce genre de discours. Il faut   tout de même rappeler ce qui est dit concrètement par certains de ces rappeurs, car beaucoup de gens ne le savent pas, ne le retiennent pas ou n’osent pas l’écouter tellement c’est horrible, criminel.

Il y a eu récemment une polémique en France à propos d’une journaliste, musulmane mais laïque, Zineb El Rhazoui, qui a dit que quand des racailles tendaient des guets-apens aux policiers et que leurs voitures étaient brûlées, et même certains tués, il ne fallait pas hésiter à « tirer à balles réelles ». Ô scandale ! Un rappeur réagit et dit qu’il faut pourrir la vie de cette journaliste et profère de graves menaces. Il la traite de « gestapute », la diffamme, et exhibe un drapeau noir avec une tête de mort, ce qui est assimilable à des menaces de mort.

Les autorités ou la Justice ne sont guère intervenues, mais il y a eu – ce qui est hautement significatif – un sportif bien connu, Patrice Quarteron, qui a réagi à ces propos. Lui-même est musulman et il a eu les réactions qu’il faut avoir par rapport à ce genre de propos. Il a dit à ce rappeur : « Je t’annonce aujourd’hui : qu’il arrive le moindre problème à cette jeune femme, je balance l’adresse de ta femme, de tes enfants, de toute ta famille, de ton père, de ta mère. Je te le promets devant Dieu, le jour où il lui arrive quoi que ce soit, tu vas payer les conséquences, lourdes. » Il a aussi menacé de balancer des dossiers le concernant. C’est évidemment une réaction qui va faire réfléchir : cette fois la peur est inversée, les menaces sont inversées, mais c’est une réaction que l’on voudrait voir provenir des autorités, de la Justice, car il faut se souvenir de ce que disent vraiment ce genre de rappeurs ! Par exemple, voici un extrait du texte de l’un d’eux, qui se dénomme Nick Conrad :

Je rentre dans des crèches, je tue des bébés blancs,

Attrapez-les vite et pendez leurs parents,

Écartelez-les pour passer le temps.

Divertir les enfants noirs, de tous âges, petits et grands,

Fouettez-les fort, faites-le franchement,

Que ça pue la mort, que ça pisse le sang,

Pendus aux arbres dans le vide sidéral,

Que ces fruits immondes procurent un spectacle fascinant.

[…]

Ce n’est pas anodin ! Et il est incompréhensible qu’on puisse tolérer ça sans une condamnation ferme ! Et il y a un refrain, répété maintes fois :

Pendez-les, pendez-les tous, pendez les Blancs,

Pas de sentiments, qu’ils meurent tous en même temps,

Donnez l’exemple, torturez devant le groupe

Ceux qui sont trop récalcitrants.

Il y a aussi un autre aspect, qui n’est jamais relevé. On nous dit donc que c’est une forme de musique, de chansons, mais on oublie que ces chansons, cette musique, ces délires racistes anti-Blancs sont diffusés à des milliers, à des dizaines de milliers d’exemplaires, et notamment dans les banlieues, auprès des jeunes musulmans, ce qui a pour effet – et ceci est un point capital – d’attiser la haine de notre société, car nombre de ces jeunes adhèrent à ces paroles, alors qu’ils devraient faire des efforts pour s’intégrer. Nous sommes là dans un monde de fous ! Ces paroles  ne sont pas sans conséquence. Cela est capital. Il faut réfléchir à leur impact sur l’espace public, à leur réception, et elles peuvent expliquer des passages à l’acte. La multiplicité de ces « faits divers », bientôt quotidiens, est inadmissible, scandaleuse ; c’est aussi parce qu’on ne réagit pas fermement à ce genre de discours, bien que ce ne soit évidemment pas la seule cause.

Il faut souligner que par rapport à ce genre de propos racistes anti-Blancs et criminels, il y a une part de responsabilité de nos sociétés, de par leur tendance à l’auto-flagellation, à l’auto-culpabilisation, par le fait de nous sentir et de nous montrer toujours coupables de tout. C’est une brèche dans laquelle s’engouffrent ces rappeurs et ces jeunes. Nous-mêmes, nous avons préparé depuis des dizaines d’années le terrain à ce genre de discours . D’où la nécessité de nous ressaisir.

Cela crée dans un premier temps une sorte d'accablement, mais on sait parfaitement qu’à la longue cela deviendra insupportable, qu’on ne contrôlera plus la situation et qu’il y aura des passages à l’acte, et de l’autodéfense de la part de nos populations. Il est donc essentiel de souligner l’extrême danger, la gravité et la criminalité de ces propos, ce qu’on ne semble visiblement pas voir. Cette inconscience totale se trouve à tous les niveaux.

Nous pouvons donner un autre exemple. Une femme, la vice-présidente d’un syndicat d’étudiants français regroupant un très  grand nombre d’étudiants, a osé dire : « On devrait gazer tous les Blancs, cette sous-race ! » Et personne à la tête des syndicats étudiants ne réagit vraiment et massivement ! On laisse passer, on dit que ce n’est pas grave, que c’est une humeur… Non, c’est encore une fois d’une gravité extrême, car en opposant ainsi les Blancs et les Noirs, on justifie finalement des actions et toute sorte de violences contre les Blancs.

Il faut encore mentionner une autre illustration de l’inconscience, de la folie de nos gouvernants : tout récemment, le ministre français du Travail a dit qu’il faudrait en Europe cinquante millions d’immigrés ! Ces propos sont totalement irresponsables… C’est un point de vue purement économique. On ne tient aucun compte de ce qu’entraîne l’immigration, de ses effets politiques, des conflits culturels inévitables qu’on a voulu cacher au nom de ce fameux multiculturalisme, naïf, béat, enthousiaste ! Nous sommes en train de le payer cher et il y a de quoi s’alarmer quand des autorités politiques ne comprennent pas comment fonctionne une société dans toutes ses dimensions, qu’il n’y a pas que le plan économique et qu’on a préparé le terrain pour les pires actes commis par des groupes qui rejettent la société dans laquelle ils vivent, et dont ensuite on se plaint.

Quelles seraient les mesures à prendre face à cette situation ?

Évidemment, la question qui se pose immédiatement est : « Que faire ? » Il faut avoir une vision à moyen et long terme, ce qui n’est pas le cas et montre d’autres formes d’irresponsabilités. Nous sommes tellement critiques, nous-mêmes, par rapport à notre propre société ! Toujours très négatifs, toujours dans l'auto-culpabilisation…

Prenons par exemple la naturalisation, qui souvent est accordée très facilement. Elle devrait être rendue beaucoup plus difficile : les personnes qui veulent être naturalisées devraient montrer qu’elles sont véritablement intégrées, assimilées même, avec tests à l’appui, et en aucun cas la donner par poste – à la limite !  Cela serait quelque chose de très efficace. Nous pourrions même imaginer – il faut oser le dire – une naturalisation à l’essai : quelqu’un qui ne se comporterait pas bien dans les trois, quatre ou cinq ans qui suivent sa naturalisation, la verrait retirée. Il faut restreindre le regroupement familial, même si cela semble terrible à dire, car c’est un moyen d’action réel. Quand des enfants sont acceptés sans autre alors qu’ils ne connaissent ni la langue ni la culture, cela produit ce que l’on trouve en ce moment dans bien des quartiers, par trop homogènes et de culture différente. Le droit du sol mérite aussi un grand débat, bien que comme toujours on nous dira, quelles que soient les mesures restrictives proposées, que c’est inefficace, que cela ne sert à rien, que l’on ne peut rien faire… En réalité, le droit du sol ne devrait même plus exister ! Vous arrivez dans une société avec des valeurs totalement différentes des, et du jour au lendemain vous êtes considéré comme ayant intégré les caractéristiques de notre société, de notre civilisation. On évoque parfois l’idée de retirer les allocations familiales et sociales si des enfants ne se comportent pas bien, mais on dira de nouveau que ça ne sert à rien, que c’est inefficace, que ça fait l’effet contraire. Pas du tout ! Nous sommes dans une phase où il faut prendre des mesures importantes, déterminées, sans concession, pour que nous puissions revivre dans des sociétés dans lesquelles nous ne verrons plus ce genre de laxisme et, disons-le carrément, de tolérance criminelle. On voit que cette tolérance, cette non-action, cette non-exigence, cette non-défense de notre culture et de notre civilisation, auxquelles on peut  se demander si l’on y croit encore, ouvrent la porte à des dangers qui seront de plus en plus grands et menaçants. La population, dans un premier temps, ressent une certaine lassitude et ne dit rien, jusqu’au jour où il y aura des réactions en masse – on le voit maintenant dans plusieurs pays – et on dira alors que ce sont ces affreux mouvements populistes ! Mais ce n’est qu’un aspect de tout ce que vont générer cette irresponsabilité totale et cette tolérance criminelle.

NB. Cet article  est une transcription libre et adaptée du langage oral de l’Eclairage UW (audio) édité sous le titre : Rappeurs et racistes anti-Blancs : tolérance criminelle - 5.12.19.

Merci à A. L. pour la transcription.

Lien vers cet Eclairage UW  ici

Uli Windisch, 21.12.2019