Sami Aldeeb – Le jihad dans l’islam

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Le jihad dans l’islam

Interprétation des versets coraniques relatifs au jihad à travers les siècles

 

Version provisoire du 25 février 2016 mise à la disposition des lecteurs pour d’éventuelles remarques sur le fond et la forme, à communiquer à sami.aldeeb@yahoo.fr

 

Table des matières

 

Introduction 5

 

Partie I. Présentation du jihad dans l’islam   7

1)       Terminologie 7

2)       Données historiques 8

3)       Ne pas répondre à l’agression   9

4)       Permission de répondre à l’aggression   10

5)       Devoir de répondre à l’aggression   10

6)       Droit, voire devoir d’initier la guerre 10

  1. A) Les apostats 11
  2. B) Les rebelles (bughat) 12
  3. C) Le jihad contre Dar al-harb/Dar al-kufr 14
  4. D) La subversion (fitna) comme cause pour initier le jihad 16

7)       Les moyens de la guerre 17

  1. A) Le conditionnement de la population 17
  2. B) Le financement 18
  3. C) L’immigration pour le combat 18
  4. D) Les combattants: obligation, émulation et dispense 21
  5.            a) Obligation individuelle / obligation collective 21
  6.            b) Dispense de la guerre 23
  7.            c) L’émulation des combattants 23

8)       Déroulement de la guerre 24

9)      Sort réservé aux soumis et aux vaincus 25

  1. A) Les combattants vaincus 25
  2. B) Les non-combattants vaincus 28
  3. C) Les bénéficiaires de l’aman 29
  4. D) Attitude à l’égard des biens des vaincus 29

10)     Averroès et le jihad   30

11)     Doctrine actuelle et projets de constitutions 33

  1. A) Maintien de la doctrine classique 34
  2. B) La proposition de loi du Professeur Ahmad 38
  3. C) Les modèles constitutionnels et déclarations islamiques 39
  4.            a) Le devoir de propager l’Islam 40
  5.             b) Dar al-islam et Dar al-harb 40
  6.            c) Le devoir de se défendre 41
  7.            d) Le devoir d’initier la guerre 41
  8. D) Le Jihad offensif dans les vidéos 43
  9. E) Tentative de remise en question de la doctrine classique 43
  10.            a) Faysal Mawlawi 43
  11.            b) Youssef Al-Qaradawi 44
  12.            c) Munir Al-‘Ubaidi 44
  13.            d) Haydar Hub-Allah 45
  14.            e) Muhammad Taqy Al-Modarresi 46
  15.            f) Hamid bin Ahmad Al-Rifaie 46
  16.            g) Adda Chentouf 49

12)     Conclusion : Interdire l’islam en attendant sa réforme, ou le cadrer strictement 50

 

Partie II. Les exégèses par ordre chronologique 52

 

Annexe : Les versets du Coran en rapport avec le Jihad 224

 

Source

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